生存與和諧：斯賓諾莎對生的沉思

緒論 生的沉思：斯賓諾莎哲學(xué)的目的
第一章 形而上學(xué)：斯賓諾莎生的沉思的起點(diǎn)
第一節(jié) 神即自然
第二節(jié) 神與屬性
第三節(jié) 神與樣態(tài)
一、無限樣態(tài)系統(tǒng)
一、有限樣態(tài)系統(tǒng)
第二章 自我保存：斯賓諾莎生的沉思的指向
第一節(jié) 自我保存的努力是人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)
第二節(jié) 自我保存的實(shí)現(xiàn)
一、完滿性等于實(shí)在性
二、思想的力量等于行動(dòng)的現(xiàn)實(shí)力量
第三章 與歐洲神學(xué)傳統(tǒng)的不和諧：斯賓諾莎生的沉思的抗?fàn)?br />第一節(jié) 批判迷信
第二節(jié) 與歐洲神學(xué)傳統(tǒng)的不和諧
一、拒斥神學(xué)目的論
二、拒斥意志自由
三、拒斥原罪
四、拒斥靈魂不朽
五、反對神選和預(yù)定論
六、反對禁欲與苦行
七、反對建立在恐懼和懲罰之上的德性原則
第三節(jié) 斯賓諾莎對亞當(dāng)與所羅門的評判
第四章 生存于和諧中：斯賓諾莎生的沉思的宗旨
第一節(jié) 人與自然的和諧
一、人與自然和諧的必然性
二、人的自由在于和整個(gè)自然的必然法則和諧一致
三、人生至善實(shí)現(xiàn)于對自然的愛中
第二節(jié) 人自身的和諧
一、身體與心靈
二、情感與理智
第三節(jié) 人與人的和諧
一、人與人和諧的必然性
二、人與人和諧的必要性
三、愛和恨
第四節(jié) 人與國家的和諧
一、國家的出現(xiàn)
二、人與國家
三、智者與大眾的和諧
第五節(jié) 國家與國家的和諧
第六節(jié) 斯賓諾莎與萊布尼茨和諧思想的一點(diǎn)比較
第五章 真正的宗教：斯賓諾莎生的沉思的神學(xué)旨意
第一節(jié) 真正的宗教
第二節(jié) 神學(xué)與哲學(xué)
第三節(jié) 神學(xué)與政治
結(jié)語 真正的哲學(xué)：斯賓諾莎生的沉思的時(shí)代啟迪
一、斯賓諾莎與耶穌基督
二、真正的哲學(xué)
參考文獻(xiàn)
后記