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內(nèi)容簡介

　　名揚四海的戶撒刀，幾近失傳的“縑花衣”，他們的青年男女通過吃“雞頭”而相識，他們的新郎要用數(shù)尺長的”花筷子”吃飯，阿昌族，源于古羌氐人，由唐代”尋傳”部落的一部分發(fā)展而來：33936人（2000年）：主要分布在云南隴川、梁河等縣。語言屬漢藏語系藏緬語族．無文字：主要從事農(nóng)業(yè)；手工業(yè)較發(fā)達，善制長短刀和鐵質(zhì)農(nóng)具，多信小乘佛教，亦信多神和祖先。

作者簡介

　　郭愉，1967年生，1982年畢業(yè)于北京大學歷史系考古專業(yè)。畢業(yè)后至1994年在云南民族大學民族研究所工作。1994年后在云南民族大學人文學院民族學教研室工作。主要從事民族考古與民族學、社會學研究和敦學。著《可觸摸的歷史：云南民族文物古跡》，參加撰寫《中國少數(shù)民族教育史：佤族教育史》、《中國少數(shù)民族教育史：阿昌族教育史》、　《云南百科全書》，參加縮譯《地球上的人們：世界史前史》等書，發(fā)表學術(shù)論文數(shù)篇。

圖書目錄

序言
目錄
主要聚居于三個民族自治鄉(xiāng)
古絲綢之路上的要沖一一九保鄉(xiāng)
一江五河多民族一一曩宋鄉(xiāng)
“佛祖的花園”一一戶撒鄉(xiāng)
滄桑而悠久的歷史沿革
”關(guān)于遷徙的美麗傳說
瀾滄江、怒江、高黎貢山都已在他們身后
在土司制度下走過600年
與眾不同的飲食，服飾和民居
以野生植物和動物為特色的食品與藥膳
不同地區(qū)不同性別不同年齡的服飾各不相同
“籬笆家”與“四合院”
自由戀愛與媒妁之言
唱山歌是青年男女交往的重要方式
“串姑娘”一般都會在農(nóng)閑季節(jié)
免不了會發(fā)生“逃婚”、“拉婚”和“偷婚”
新郎要用數(shù)尺長的“花筷子”吃飯
手藝精良的匠人和阿昌刀
名揚四海的阿昌刀
頗負盛名的銀器加工制作
獨具特色的民間文化藝術(shù)
……
與全國人民共同進步
圖片故事