美術(shù)的地緣性

序
前言
羅力：美術(shù)史學(xué)是高等藝術(shù)院校研究與教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)
王川平：四川美院應(yīng)該在理論界有更大的成就
干勤：祝愿理論之樹常青
尹吉男：藝術(shù)人文學(xué)科能培養(yǎng)怎樣的人才?
島子：向藝術(shù)史的過去和當(dāng)下全面開放
一、差異與融合：美術(shù)考古的視角
姜彥文：地緣性與分區(qū)：漢代陵墓圓雕石獸考察
吳雪杉：從“九鼎”到“丹鼎”：四川漢代“取鼎”圖像的嬗變
單海蘭：人華粟特人墓葬中的祭司鳥神像
張從軍：西王母的形象變異
侯波：滇文化青銅器動(dòng)物紋樣裝飾淵源探討
岳敬霞：從地緣文化看大足石刻觀音造像
二、地域性母題的圖像呈現(xiàn)
何桂彥：四川畫派與鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)代性
李若晴：淺談江南士人水上行旅與“江岸送別”圖式
——以明代王紱《鳳城餞詠圖》為例
張長虹：貌寫家山：地域文化的圖像訴求與表達(dá)
——以石濤與徽商的交往為中心
邱才楨：區(qū)域意識與圖像策略：清初版畫中的黃山圖
萬木春：李日華與董其昌交往考
三、美術(shù)及其理論中的地方觀念
陳平：地緣性與西方美術(shù)史學(xué)
潘耀昌：學(xué)術(shù)精神和民族主義
——談沃爾夫林的德意志感情
李軍：地域的中心化：盧浮宮與普世性博物館的生成
胡斌：從民間文化形態(tài)的視角看解放區(qū)土改斗爭會(huì)圖像的建構(gòu)
劉永勝：嬉笑與苦悶：舊上海背景下的《王先生》
四、地緣性與風(fēng)格流派
郭雅希：生存環(huán)境與地域“表現(xiàn)”
——天津“表現(xiàn)”性藝術(shù)與天津的地緣文化
趙振宇：五代及兩宋畫家籍貫的地理分布
倪志云：趙孟頫自題《秀石疏林圖卷》絕句的訛傳與誤解
——兼說畫學(xué)研究存在的“地緣性”學(xué)風(fēng)問題
鄒建林：晚明的“圖志”與紀(jì)游山水
——兼說山水畫的歷史意識
呂琦：董其昌與王原祁間的斷裂
——中國古代晚期的一次圖、文脫節(jié)
耿紀(jì)朋：中國油畫地域性與國際化的雙重身份
鄭小紅：略論民初南北畫壇與政壇的地緣關(guān)系
申子辰：幸存在海洋中的女性文明
——愛琴海藝術(shù)分析
五、文化地域性的價(jià)值限度
王瑞蕓：論當(dāng)代西方藝術(shù)中地域性的喪失
林木：“國際崇拜”的國民心態(tài)：中國當(dāng)代民族文化建設(shè)的毒瘤
——國際．民族-地域·本土概念談
尹丹：“后殖民”語境中的三種媚俗策略
河清：中德繪畫之異同
向艷：李叔同與西畫的引進(jìn)
牟群：無聊與抗逆：抽象、單調(diào)、繁復(fù)藝術(shù)形態(tài)的心理成因和語境研究
——兼與高名潞、栗憲庭商榷
六、地緣性理論的回顧與反思
郭偉其：以“地緣性”的名義所進(jìn)行的美術(shù)史反思
趙農(nóng)：行走的美術(shù)史
——西安美術(shù)學(xué)院美術(shù)史考察教學(xué)回顧
張昕：全球化背景下的中國美術(shù)史學(xué)
邵亮：文化的空間與地理的時(shí)間
——從文化地理學(xué)角度試析地緣美術(shù)問題
后語
倪志云：關(guān)于本屆年會(huì)的成功承辦，感謝各有關(guān)方面的支持
尹吉男：關(guān)于美術(shù)史學(xué)年會(huì)更名及相關(guān)的幾個(gè)問題
楊陽：關(guān)于辦好下屆年會(huì)的承諾
附錄
第二屆全國高等藝術(shù)院校美術(shù)史學(xué)教育年會(huì)詳細(xì)日程安排（會(huì)議手冊）
第二屆全國高等藝術(shù)院校美術(shù)史學(xué)教育年會(huì)收到的論文目錄
多元視角：年輕化與開放性——“第二屆全國高等藝術(shù)院校美術(shù)史學(xué)
教育年會(huì)”綜述