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內(nèi)容簡介

　　中國戲曲是一種蘊含極為豐富的文化現(xiàn)象。用當今時髦的話說，它是一個普遍聯(lián)系的信息系統(tǒng)，或者說它是一個“場”，是一個具有多層次、多結構的整體結構。中國戲曲的體態(tài)與風姿，與中華民族文化心理有直接的關系。中華民族文化心理的形成，又和中國哲學、中國宗教、中國民俗、中國倫理、中國藝術、中國政治、中國經(jīng)濟等，都發(fā)生層次深淺不同的各種聯(lián)系。因此，研究中國戲曲必須作多學科的開掘，對中國人的思維傳統(tǒng)作整體性的觀察和思考，才能窺察到中國戲曲的奧秘。這便是把中國戲曲作為“文化”現(xiàn)象來研究的原因?！吨袊鴳蚯幕纷匀粫婕吧鐣W、民族學、民俗學、文化人類學、文化心理學、文學、藝術學等學科，涉及描述與解釋的方法。

作者簡介

　　周育德，漢族，1938年出生于山東省平度城。1961年畢業(yè)于杭州大學中文系。1981年畢業(yè)于中國藝術研究院。多年來從事戲曲歷史及理論的研究與教學。擔任過中國藝術研究院研究員、中國戲曲學院院長、中國戲曲學會副會長，出版過《中國戲曲文化》、《湯顯祖論稿》、《昆曲與明清社會》、《周育德戲曲論集》等論著。享受國務院特殊津貼，獲得過文化部和中國藝術研究院頒發(fā)的優(yōu)秀科研成果獎，及文化部頒發(fā)的國家搶救保護扶植昆曲工程優(yōu)秀理論工作者獎。 TOP 其它信息頁數(shù)：387版次：第1版開本：16

圖書目錄

緒論
壹源頭編
一先行者的發(fā)現(xiàn)
（一）娛神說
（二）娛入說
（三）古樂舞說
（四）傀儡說
（五）外來說
（六）詞變說
（七）綜合說
二戲曲文化與“大—統(tǒng)”思維傳統(tǒng)
三巫與優(yōu)的戲曲文化貢獻
（一）巫與戲
（二）優(yōu)與戲
四戲曲文化的孕育和形成
（一）“大—統(tǒng)”的“百戲”與戲曲胚胎
1．秦、漢時代的文化氛圍
2．秦、漢歌舞與百戲
3．《西京賦》中的戲曲胚胎
（二）戲曲文化雛形的誕生
1．從歌舞到歌舞戲
2．從俳優(yōu)雜說到參軍戲
3．從木偶到傀儡戲
4．從講唱到“準劇本”
5．“絲綢之路”自9戲曲遺蹤
五戲曲藝術的獨立
（一）開放性的兩宋都市
（二）繁榮的都市文化娛樂
（三）雜劇的獨立
1．百戲樂舞的戲曲化
2．絢爛的兩宋說唱
3．教坊十三部惟以雜劇為正色
貳劇種編
一早期劇種之謎
（一）目連救母雜劇
（二）官本雜劇
（三）金院本
……
叁文學編
肆演出編
一個簡單的結尾
附言