湯亭亭小說藝術(shù)論

　　湯亭亭是當(dāng)代華裔美國文學(xué)的代表作家之一?！稖ねば≌f藝術(shù)論》在對(duì)湯亭亭的三部代表作進(jìn)行文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，分析研究了其創(chuàng)作藝術(shù)特色。湯亭亭以“即興曲”與“仿作”的獨(dú)特藝術(shù)形式，采用戲仿、互文性、反諷、多重?cái)⑹鰧哟蔚人囆g(shù)手法實(shí)現(xiàn)了對(duì)一百多年來華裔美國人歷史經(jīng)驗(yàn)的重訪和再加工。其創(chuàng)作與當(dāng)代歐美文壇后現(xiàn)代主義小說重新聯(lián)結(jié)歷史語境的“歷史編纂元小說”的創(chuàng)作潮流遙相呼應(yīng)，從而使湯亭亭躋身當(dāng)代美國后現(xiàn)代主義小說優(yōu)秀作家行列。第一章“歷史編纂元小說”概述了“歷史編纂元小說”概念的提出及其背景。本章試圖勾勒出湯亭亭置身其中的當(dāng)代歐美文學(xué)創(chuàng)作的社會(huì)、歷史、思想理論背景。第二章“湯亭亭的歷史編纂元小說創(chuàng)作”介紹了湯亭亭作為華裔美國作家的文化背景、成長經(jīng)歷及創(chuàng)作歷程，指出湯亭亭源自中美兩種文化影響的“即興曲”與“仿作”的小說藝術(shù)形式，暗合了當(dāng)代后現(xiàn)代主義小說的創(chuàng)作潮流。第三章“《女勇士》——戲仿自傳”分析了湯亭亭的第一部代表作，指出《女勇士》通過對(duì)美國少數(shù)族裔自傳這一流行文類的戲仿，挑戰(zhàn)和顛覆了其所承載的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵。第四章“《中國佬》——戲仿中國古典小說”首先分析了中國古典白話小說的結(jié)構(gòu)模式，即“頭回故事”的運(yùn)用和連綴式結(jié)構(gòu)，并指出《中國佬》通過戲仿中國古典話本小說結(jié)構(gòu)表達(dá)了對(duì)中國古典文學(xué)傳統(tǒng)的敬意。第五章“《孫行者》——戲仿西方經(jīng)典小說”分析了《孫行者》對(duì)《尤利西斯》結(jié)構(gòu)框架的戲仿，指出這部作品反映了湯亭亭對(duì)華裔美國文學(xué)與西方經(jīng)典文學(xué)之間關(guān)系的思考。第六章“互文性”分別選取了湯亭亭三部代表作當(dāng)中的典型互文文本進(jìn)行分析，研究了湯亭亭對(duì)互文性手法的運(yùn)用。第七章“反諷”分析了湯亭亭三部作品中反諷手法的運(yùn)用，指出反諷在突出和深化主題、塑造人物形象等方面都起到了重要作用。

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