從“鑒賞”到‘稍費”
消費文化與文藝學研究范式變革
文藝學的“越界”
大眾文化背景下文藝學的“邊界”問題
“突破”與“堅守”
大眾文化視野中的文學研究
文學語言研究之我見
走向新的綜合
叛亂的眼睛
從霍桑的《紅字》談起
新理性精神:文學的立身之本
兼論理性與感性生命的關系
文化沖突?命運觀念?感傷色彩
師陀的《果園城記》和都德的《磨坊文札》
“地之子”樸實而熱烈的靈魂
論師陀的小說創(chuàng)作
智慧的樸素
論陸臺的散文
在時代烈焰中更生的詩魂
論抗戰(zhàn)時期的散文詩
晦明交替時代的情感蹤跡
論二十世紀四十年代散文詩的審美特征
反抗絕望
魯迅與安德列耶夫
雪的精魂
魯迅與迪爾詢
簡論魯迅從浪漫主義到現實主義的轉變
《阿Q正傳》的審美形態(tài)結構
古典詩美現范的突破
“五四”時期郭沫若詩歌的歷史貢獻
歷史精神與時代精神的交融
郭沫若歷史劇創(chuàng)作的特征
客觀理智的創(chuàng)作心態(tài)
茅盾小說創(chuàng)作論之一
體現時代精神的“力之美”
茅盾小說創(chuàng)作論之二
對真善美的不倦追求
茅盾小說創(chuàng)作論之三
時代?個性?作品
論茅盾的《蝕》三部曲
心靈的歷程
論茅盾小說《虹》的心理描寫
《霜葉紅似二月花》的結構藝術
形式美號情感內涵
徐志摩《再別康橋》的審美特征
人生價值的多重變奏
莫洛散文詩《生命被審判》鑒賞
視覺的角力場
舒婷《惠安女子》視覺現象分析
揭開神秘的面紗
陳河《布偶》的藝術魅力
“五四”時期浪漫主義文學的興起
評《九葉詩派研究》
后記