《思想界的“元始天尊”:為老子正名》以翔實的材料和深入的分析,充分證明《老子》是我國春秋時代的產物,作者是李耳。明確提出并詳盡論證了《老子》中驚天地泣鬼神的唯物論,“反之動”的辯證法之大成,“行不言之教”的高層教育,以“和”、“善”為軸心的理想國等重大理論問題及開拓性意義;揭示了老子以“致虛極”的心態(tài),進入“道”無名無形境界,探討了宇宙形成、人類起源,構筑了天人合一、人法自然的宏大理論體系,打開了“玄妙之門”,拓寬了人的視野,為社會進步和科學發(fā)展指明了方向?!端枷虢绲摹霸继熳稹保簽槔献诱愤€以《老子》在二千五百多年中的傳承、影響,在指導實踐中發(fā)揮的重要作用,以及走出國門引起的反響,伸向未來給人的啟示,印證了《老子》的價值,老子是中圖乃至世界上最早的偉大思想家之一,即思想界的元始天尊。