宗教與哲學(xué)（第一輯）

宗教哲學(xué)
　宗教與哲學(xué)：對立還是互動？
　宗教哲學(xué)的中國意義
　實(shí)在的面紗？——從宗教實(shí)在論到宗教實(shí)在超越論 
　西洋哲學(xué)、宗教概念的再闡釋
經(jīng)典詮釋
　西方神學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系——從潘能伯格的《神學(xué)與哲學(xué)》一書談起
　哲學(xué)是爭取不可能之物的斗爭——舍斯托夫論克爾凱郭爾 
　心性與本體——牟宗三思想中的康德與儒學(xué) 
　康德與人性論
　奧古斯丁論死亡
　奧古斯丁與阿奎那論情感最初波動之罪責(zé)
　尼采與基督教
　尼采：從精神的自然哲學(xué)到愛的宗教
　“柏拉圖式的愛”的神哲學(xué)意義
　托馬斯·阿奎那與毛拉薩德拉的存在論
　關(guān)于穆罕默德·阿布杜的“存在神學(xué)”觀的理解與反思
思想視野
　“文化主體性”斷想
　由茍子“學(xué)止”與“不求知天”看儒家知識論之價(jià)值取向——兼論中國文化的信仰
　數(shù)、命與道——《周易》儒家世界觀的形成與特質(zhì)
宗教研究
　民族性與普世性之間：改革派猶太人的文化認(rèn)同及其啟示
　唐君毅論儒家的宗教精神
　宗教現(xiàn)象的自主性：宗教現(xiàn)象學(xué)與化約主義的辯難及其反思
　使徒保羅：猶太還是希臘？
　《啟示錄》、彌賽亞與太平天國的應(yīng)驗(yàn)神學(xué)
　科學(xué)實(shí)在論與宗教的合理性——比較與反思