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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論駕馭創(chuàng)造和諧的法則與途徑

駕馭創(chuàng)造和諧的法則與途徑

駕馭創(chuàng)造和諧的法則與途徑

定 價:¥38.00

作 者: 劉勇 著
出版社: 科學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 哲學(xué)理論

ISBN: 9787030343505 出版時間: 2012-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 206 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  沒有人不希望遠(yuǎn)離災(zāi)難、獲得幸福,“和諧”就是這樣一條避災(zāi)求福之路。然而,只有了解和諧的規(guī)律、掌握和諧的方法,和諧之路才能走得更好、更順!劉勇編著的《駕馭創(chuàng)造和諧的法則與途徑》以當(dāng)今自然科學(xué)研究成果為基礎(chǔ),提出了和諧的三個法則,尤其是在法則3中指出了達(dá)到和諧的最佳比例,這就為人們追尋生命的美麗、幸福與和諧找到了一條定量化的道路。同時根據(jù)這一最佳比例,本書提出了以人的適應(yīng)性為杠桿、以創(chuàng)造力和穩(wěn)定性為因子,調(diào)節(jié)和諧比例的策略,并在這一策略指導(dǎo)下,通過反思科學(xué)的局限,提出了個人和諧的方法?!恶{馭創(chuàng)造和諧的法則與途徑》適合所有對“避災(zāi)”、“和諧”感興趣的讀者閱讀。

作者簡介

  劉勇,北京林業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、圖書館館長。1987年獲美國愛達(dá)荷大學(xué)碩士學(xué)位,1994年獲北京林業(yè)大學(xué)博士學(xué)位。長期從事林業(yè)科學(xué)研究和教育工作。曾榮獲中國林業(yè)青年科技獎、林業(yè)部科技進步獎、北京市科學(xué)技術(shù)獎、梁希林業(yè)科學(xué)技術(shù)獎。出版著作7部,發(fā)表論文120余篇。近年來,開展跨領(lǐng)域的學(xué)科交叉研究,出版專著《感悟創(chuàng)造:復(fù)雜系統(tǒng)創(chuàng)造論》,提出一個關(guān)于創(chuàng)造力的新理論,為培養(yǎng)創(chuàng)新人才探索了一條新途徑。目前已在全國各地演講120多場,聽眾達(dá)14000多人次,獲得了很好的社會效果。 擔(dān)任的主要社會職務(wù):民建中央人口資源與環(huán)境委員會委員,國家特邀國土資源監(jiān)察專員,統(tǒng)一戰(zhàn)線參與畢節(jié)試驗區(qū)建設(shè)專家顧問組顧問及畢節(jié)學(xué)院兼職教授,中國林學(xué)會造林分會理事,全國林業(yè)院校圖書館工作委員會主任,北京科技情報學(xué)會副理事長,中國民主建國會北京市委委員等。

圖書目錄


第一章 創(chuàng)造也會帶來災(zāi)難
第一節(jié) 創(chuàng)造的另一面
第二節(jié) 思考的立足點
第三節(jié) 對創(chuàng)造和災(zāi)難的重新認(rèn)識
第二章 和諧與人類
第一節(jié) 和諧是中華文明對世界文明的重大貢獻
第二節(jié) 和諧是人類的共同追求
第三節(jié) 和諧是人類的避災(zāi)之路
第三章 和諧與自然
第一節(jié) 生物進化與和諧
第二節(jié) 非生命系統(tǒng)的演化與和諧
第三節(jié) 和諧是自然界一切系統(tǒng)發(fā)展過程中表現(xiàn)出的根本特性
第四節(jié) 和諧也是自然的避災(zāi)之路
第四章 和諧的三個法則
第一節(jié) 法則1:和諧起源于能量受限制地釋放
一、量子的特殊運動規(guī)律
二、有序結(jié)構(gòu)是由能量受限制地釋放產(chǎn)生的
第二節(jié) 法則2:和諧程度隨系統(tǒng)發(fā)展階段不同而變化
一、適應(yīng)是產(chǎn)生和諧的根本原因
二、和諧程度
第三節(jié) 法則3:系統(tǒng)和諧的最佳比例接近黃金分割
一、遍布宇宙的黃金分割現(xiàn)象
二、黃金分割是系統(tǒng)在個體發(fā)育過程中能量分配適當(dāng)時的比例
三、黃金分割出現(xiàn)在系統(tǒng)個體發(fā)育的青少年時期
四、系統(tǒng)和諧的比例
第五章 和諧因素與和諧層次
第一節(jié) 創(chuàng)造與穩(wěn)定是影響和諧的關(guān)鍵因素
第二節(jié) 創(chuàng)造與穩(wěn)定的和諧比例符合和諧法則3
第三節(jié) 影響創(chuàng)造與穩(wěn)定的關(guān)鍵因子
一、能量與創(chuàng)造成正比,與穩(wěn)定成反比
二、多樣性既有利于創(chuàng)造也有利于穩(wěn)定
三、適應(yīng)性是調(diào)節(jié)穩(wěn)定與創(chuàng)造的杠桿
第四節(jié) 和諧層次
第六章 社會和諧的宏觀調(diào)控
第一節(jié) 老子的和諧社會理想為何行不通
第二節(jié) "中庸之道"也可能導(dǎo)致極端
第三節(jié) 社會的和諧點
一、東西方文明的和諧點
二、社會制度的和諧點
三、性別的和諧點
四、社會批判的和諧點
五、藝術(shù)的和諧點
六、社會其他方面的和諧點
第四節(jié) 培養(yǎng)人的系統(tǒng)認(rèn)同感
第五節(jié) 以適應(yīng)性為杠桿對社會和諧比例的宏觀調(diào)控
第七章 社會和諧需對科學(xué)進行反思
第一節(jié) 科學(xué)被用錯地方會鑄成大錯
第二節(jié) 科學(xué)被神化就有可能帶來災(zāi)難
第三節(jié) 如何反思科學(xué)
第八章 科學(xué)是什么
第一節(jié) 科學(xué)是知識
第二節(jié) 科學(xué)是一種方法
第三節(jié) 科學(xué)是一種文化
一、獨創(chuàng)性和創(chuàng)新精神
二、客觀性和嚴(yán)謹(jǐn)性
三、實證性與預(yù)測性
四、興趣愛好與制度的結(jié)合
五、科學(xué)光環(huán)下的陰影
第九章 科學(xué)的局限
第一節(jié) 科學(xué)范圍的局限
第二節(jié) 科學(xué)方法的局限
第三節(jié) 科學(xué)文化的局限
第十章 個人和諧的調(diào)控策略
第一節(jié) 亟須樹立和諧的價值觀
第二節(jié) 個人道德修養(yǎng)的途徑
一、儒家思想有利于人與人和諧
二、道家思想有利于人與自然和諧
三、佛家思想有利于人內(nèi)心和諧
四、"心學(xué)"--個人道德修養(yǎng)的儒、釋、道綜合之路
五、關(guān)于個人道德修養(yǎng)的幾點補充
第三節(jié) 個人能力培養(yǎng)的途徑
一、提高創(chuàng)造力的理論
二、西方文明有利于提高人的創(chuàng)造力
第四節(jié) 以適應(yīng)性為杠桿對個人和諧比例的微觀調(diào)控
一、單一適應(yīng)性調(diào)節(jié)策略
二、多樣適應(yīng)性調(diào)節(jié)策略
第十一章 個人和諧的方法
第一節(jié) 人是如何生活的
第二節(jié) 直覺是什么
第三節(jié) 對直覺的進一步認(rèn)識
一、綿延與直覺
二、智的直覺
第四節(jié) 科學(xué)與人文的分裂
第五節(jié) 科學(xué)人文的直覺方法
一、向外追求
二、向內(nèi)反省
三、思想縫合、直覺涌現(xiàn)
第十二章 和諧創(chuàng)造未來
參考文獻
附錄
后記

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