馬克思主義時代觀與當(dāng)今時代

　　本書內(nèi)容如下：時代是關(guān)于人類社會發(fā)展一定時期全球性、世界性重大問題的高度概括，是對該時期世界的主要特征和發(fā)展趨勢的揭示和反映。時代問題是全局性、根本性、穩(wěn)定性的問題，是最高層次的戰(zhàn)略判斷。分析事物產(chǎn)生發(fā)展的時代依據(jù)是馬克思主義研究問題的基本方法，把握時代特征是馬克思主義戰(zhàn)略觀的鮮明特色。時代問題既是一個史學(xué)命題，又是一個外交學(xué)、政治學(xué)的命題。時代理論是科學(xué)社會主義理論的重要組成部分，研究時代問題是豐富與發(fā)展馬克思主義的迫切需要，是解放思想、實事求是、與時俱進的根本要求；認清時代的性質(zhì)與基本特征，是制定正確的國內(nèi)國際戰(zhàn)略、策略的基礎(chǔ)；認清時代，能夠幫助我們正確理解黨的路線方針策略，增強執(zhí)行黨的路線方針策略的自覺性。研究時代問題，首先要弄清關(guān)于時代的基本理論，特別是關(guān)于時代的涵義，概念清楚是做進一步研究的基礎(chǔ)。在歷史上人們多次使用時代的概念，對時代的理解也不盡相同。古往今來，無數(shù)思想家、學(xué)者、政治家、經(jīng)濟學(xué)家對時代進行判斷，形成了干差萬別的時代觀。馬克思主義時代觀是馬克思主義理論的重要組成部分，對時代問題的分析和研究是馬克思主義認識和分析問題的重要方法之一。馬克思恩格斯為科學(xué)的時代觀奠定了理論基礎(chǔ)，列寧則系統(tǒng)創(chuàng)立了馬克思主義時代理論。在馬克思主義發(fā)展的過程中，馬克思主義經(jīng)典作家都非常重視對時代問題的研究，對時代的內(nèi)涵、意義、劃分標(biāo)準(zhǔn)、性質(zhì)、特征等方面作出過精辟的分析和科學(xué)的判斷。時代的發(fā)展可以從橫向與縱向兩個方面展開，從橫向上看，生產(chǎn)力是基礎(chǔ)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成生產(chǎn)方式，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的總和是社會形態(tài)。人類社會的橫向結(jié)構(gòu)系統(tǒng)又可以劃分為幾個子系統(tǒng)：經(jīng)濟形態(tài)、政治形態(tài)、文化形態(tài)、社會形態(tài)等。從縱向上看，人類社會經(jīng)歷了幾百萬年的發(fā)展，有著數(shù)千年的有文字記載的歷史，它的演進過程會經(jīng)歷不同的歷史階段，特點相似的階段就可以認為是同一個時代，不同時代的發(fā)展、變化就形成了人類歷史的延續(xù)。按照這樣的思路，把人類社會的縱向與橫向的發(fā)展、變化、演進的過程進行分析、歸納、概括就能夠建立一個多維時代的歷史坐標(biāo)，從而比較清楚地看出人類歷史的演進過程。時代性質(zhì)是由人類社會的基本矛盾決定的。人類社會的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。從根本上說，時代的性質(zhì)是由一定的生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，有什么樣的生產(chǎn)力狀況就有什么樣的社會時代的性質(zhì)，當(dāng)生產(chǎn)力水平發(fā)生重大變化，時代的性質(zhì)會隨之發(fā)生變化。在從生產(chǎn)關(guān)系的角度看時代的同時，還可以有一個從社會生產(chǎn)力的角度來看時代的問題。時代的性質(zhì)是由人類社會的基本矛盾決定的，從生產(chǎn)力形態(tài)和生產(chǎn)關(guān)系形態(tài)分析時代問題，是揭示當(dāng)今時代性質(zhì)的一把鑰匙。從生產(chǎn)力形態(tài)看，當(dāng)今時代處于信息化時代；從生產(chǎn)關(guān)系形態(tài)上看，當(dāng)今時代處于資本主義向社會主義過渡時代。時代主題即時代的主要問題，是時代性質(zhì)的集中表現(xiàn)，是由人類社會的基本矛盾具體化的主要矛盾規(guī)定的。自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸以來，世界越來越緊密地聯(lián)系在一起，從而引發(fā)一系列全球共同關(guān)注的問題，突出表現(xiàn)在：南北差距擴大、核擴散、糧食危機、能源危機、人口爆炸、環(huán)境污染、國際恐怖主義等。在這些問題中，和平與發(fā)展是對人類生存與發(fā)展影響最大的兩個全球性、戰(zhàn)略性的問題，集中反映世界主要矛盾，并對其他全球性問題的解決產(chǎn)生決定性的影響。一系列全球性問題的解決從根本上說取決于和平與發(fā)展問題的最終解決。解決和平問題與發(fā)展問題是解決人類一系列全球性問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。和平與發(fā)展是當(dāng)今時代兩個真正大的全球性戰(zhàn)略問題，是當(dāng)今時代的主題。當(dāng)今時代的特征是對當(dāng)今時代性質(zhì)的具體體現(xiàn)。由于社會是由政治、經(jīng)濟、文化、社會等多個層面組成的，時代的特征也會在政治、經(jīng)濟、文化、社會等多方面表現(xiàn)時代的性質(zhì)。所以，分析當(dāng)今時代的特征就可以從以下幾個方面展開：當(dāng)今時代的經(jīng)濟特征——全球化時代；當(dāng)今時代的政治特征——多極化時代；當(dāng)今時代的文化特征——多樣性時代；當(dāng)今時代的社會特征——生態(tài)文明時代。人類進入21世紀以來，在對20世紀發(fā)生的許多事件進行反思的時候，發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的解體與中國特色社會主義的興起是在同一時代發(fā)生的事情。面對時代的挑戰(zhàn)，中國與蘇聯(lián)采取了不同的戰(zhàn)略，也導(dǎo)致了不同的后果。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變、國際共產(chǎn)主義運動進入低潮的同時，中國人民堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，創(chuàng)造性地走出了一條符合中國國情的社會主義道路，制定了正確的國內(nèi)、國際戰(zhàn)略。中國特色社會主義興起的事實證明，能否準(zhǔn)確把握時代的特點，并以積極的態(tài)度應(yīng)對時代提出的新挑戰(zhàn)是社會主義能否順利健康發(fā)展的決定性因素。

　　郭躍軍，男，1968年—，河北保定人，中國人民大學(xué)博士，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社科學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：中國特色社會主義理論體系，“三農(nóng)”理論與實踐。