暨南史學(xué)（第七輯）

博雅學(xué)者　謙德君子    王貴忱朱公風(fēng)范長存    蔡鴻生師恩深重 心銘長存    丘進 紀宗安 袁丁 張應(yīng)龍細微之處呈風(fēng)范——憶朱杰勤先生執(zhí)教，觀中外關(guān)系史學(xué)科建設(shè)    丘  進學(xué)為人師　行為世范——緬懷當(dāng)代中外關(guān)系史學(xué)科的奠基人朱杰勤    王介南大師風(fēng)范 舐犢深情——朱杰勤先生提攜后輩拓展中西交通史研究之貢獻    孫光圻“國際視野下的中西交通史研究”學(xué)術(shù)研討會暨《朱杰勤文集》首發(fā)式紀要    李峻杰  紀宗安中古波斯文殘片S 52譯釋——摩尼教《大力士經(jīng)》研究    馬小鶴福建晉江霞浦兩地明教史跡之比較    粘良圖廣州伊斯蘭教史三題    馬明達海上絲綢之路與伊斯蘭文化    陸  蕓蘇非東漸與中國伊斯蘭——從《經(jīng)學(xué)系傳譜》再論伊斯蘭影響宋明儒學(xué)的可能性    長谷部茂伊本?白圖泰東游與海文化    李光斌古代東北亞航路的形成    汪義正神靈的庇佑：鄭和下西洋中的祭祀神靈研究    王元林鄭和下西洋阿拉伯海航線考    周運中俄使佩特林首訪明代中國初探    張 箭明代對日賞賜考    吳 元從婦女裝飾“花子”看高句麗文化的中原化    徐 晶明末赴朝山東移民王以文及其后裔研究    劉冉冉馬禮遜漢語教學(xué)活動述論    譚樹林從吧城唐番通婚看中外文化沖突與融合——以吧城華人公館檔案資料為基礎(chǔ)    劉永連20世紀30年代前后廣州基督教青年會的德育事業(yè)特點    鄭利群再論貢、助、徹——《孟子》的理想與現(xiàn)實    盧中陽 趙世超論史華慈解《老》的特點    吳雪萌朱熹禮學(xué)思想的特點     殷　慧   肖永明顧炎武與清代學(xué)術(shù)之轉(zhuǎn)向    董 平晚清今文經(jīng)學(xué)與墨學(xué)     張永春中國近世思想史方法論    何 俊侯外廬中國思想史研究的民族性與時代性    方光華  蘭梁斌北齊文林館考    黃壽成唐朝嶺南道桂管地區(qū)行政區(qū)劃沿革    郭聲波  胡雅琳北宋軍隊揀選制度研究    游彪  張國英宋代救荒倉儲制度的發(fā)展與變化    李華瑞南宋橋梁數(shù)量、類型與造橋技術(shù)述略    葛金芳南宋杭州西湖梅花名勝考    魯  茜遼上京地區(qū)出土的古代東北亞民族古璽印的新資料    內(nèi)蒙古遼上京博物館  暨南大學(xué)中外關(guān)系研究所明末北京米氏三園考述    馬建春  曹娜