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內(nèi)容簡介

　　思想政治教育作為黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨在長期的革命、建設和改革實踐中，將馬克思主義的普遍原理與中國的具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物。近90年來，它在擔負統(tǒng)一群眾思想、凝聚人心、化解矛盾、提高人的綜合素質(zhì)，以及在激發(fā)鼓舞人民軍隊為實現(xiàn)黨在不同歷史階段中心任務而大力奉獻的熱情中，發(fā)揮了不可估量的重要作用。

作者簡介

　　段文靈，南京政治學院講師，軍事學博士。研究方向：馬克思主義入學與軍隊思想政治教育。出版專著《思想政治教育人本論》（第三著者）1部，參編著作多部。在《哲學研究》、《倫理學研究》、《解放軍報》等權(quán)威報刊發(fā)表論文40余篇，其中3篇被《中國社會科學文摘》全文轉(zhuǎn)摘，多篇被人大報刊復印資料《思想政治教育》和《政工研究文摘》轉(zhuǎn)載。曾獨立為中國社會科學藍皮書撰寫思想政治教育前沿報告1.5萬字。榮獲全軍政治理論優(yōu)秀成果三等獎兩項。

圖書目錄

引言以發(fā)展的馬克思主義為指導實現(xiàn)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展
1 思想政治教育中的主體性迷失及對思想政治教育傳統(tǒng)思維方式的反思
1.1 現(xiàn)實思想政治教育困境之所：思想政治教育中的主體性迷失
1.2 現(xiàn)實思想政治教育困境之源：思想政治教育傳統(tǒng)的主客二分思維方式
2 馬克思的“實踐人學”及“實踐人學”思維
2.1 “實踐人學”命題的提出與相關(guān)闡釋
2.2 “實踐人學”思維方式的生成及其邏輯過程
2.3 “實踐人學”主客相統(tǒng)一的生成性思維方式的特點及對人的科學揭示
3 “實踐人學”思維：思想政治教育實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的新視閾
3.1 重新思考思想政治教育活動中的“思維視角”和“問題意識”
3.2 以“實踐人學”思維方式為指導是思想政治教育實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的時代訴求
4“實踐人學”思維與思想政治教育目的觀的轉(zhuǎn)型
4.1 主客相統(tǒng)一的生成性思維方式與“什么是思想政治教育的再審視”
4.2 主客相統(tǒng)一的生成性思維方式與思想政治教育目的觀的新的認識
5 “實踐人學”思維與思想政治教育內(nèi)容體系的重構(gòu)
5.1 生活世界：一個被長期遮蔽的思想政治教育內(nèi)容領域一二！
5.2 回歸生活世界：思想政治教育內(nèi)容體系重構(gòu)的主題
6 “實踐人學”思維與主—客—主思想政治教育模式的創(chuàng)立
6.1 主體及主體性：現(xiàn)實思想政治教育模式形成中的論爭與反思
6.2 貫徹以人為本精神：走向主—客—主思想政治教育模式
結(jié)束語：尚在探索中的思想政治教育創(chuàng)新之路
參考文獻