從象雄走來

　　象雄的土地，是千山之宗，萬水之源。 進(jìn)入象雄，必要循著河流的方向，必要靠著山脈的指引。 岡仁波欽是世界性的“神靈之山”。陪伴他的，是遼闊晶瑩、美如其名的瑪旁雍錯(cuò)。 假如我們能穿越到一千多年前，會(huì)在瑪旁雍錯(cuò)湖邊邂逅一位美麗的女子。她的哥哥，是赫赫有名的頌贊干布。她的丈夫，是英武非凡的象雄王。 根據(jù)史料記載，她并不幸福，強(qiáng)大的象雄王國之所以滅亡，起因也是她。 但是，沿著薩瑪噶的歌聲，我們就能進(jìn)入那時(shí)的象雄。該怎么尋找象雄呢？這并不是容易的事。 古老的巖畫，神秘的苯教，透露出象雄時(shí)代的“天機(jī)”，共同撐起象雄的精神世界。 我永遠(yuǎn)無法忘記第一眼看到的蒼穹銀城的心情。面對這氣勢沖天卻又頹然倒下的大鵬神鳥，我難以表述自己內(nèi)心的復(fù)雜感受，甚至不相信自己的眼睛，連身體也仿佛在那一刻僵硬了。 一片銘文錦，一幅金面具，鋪展出多種文明在古老象雄相遇、交融的美麗與奇幻......象雄王因?yàn)槔渎淞送路瑏淼耐蹂兄聭?zhàn)爭并亡國。一千年后，古格王又不知什么原因拒娶拉達(dá)克王的妹妹而招致戰(zhàn)爭，并最終導(dǎo)致亡國。歷史并未重復(fù)，但卻驚人的相似。對于研究者而言，留存較多的古格王朝遺址正是我們接近象雄的道路之一。 想不到的是，宏大的象雄文明、古格文明居然是構(gòu)建并隱藏于千千萬萬洞穴之中的！ 唯一慶幸的是，古格王朝給我們留下了一個(gè)個(gè)充滿宗教氣息的殘破洞窟，還有古老寺廟里一處處藝術(shù)天堂。

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