唐宋道教文學思想史

緒論
第一章 初盛唐時期的道教文學思想
　第一節(jié) 隋代道教文學思想
　　一 王貞的仙圣文學觀
　　二 虞綽文學創(chuàng)作中的神仙意象
　第二節(jié) 重玄雙遺與文法自然　　
　　一 道教的重玄雙遣
　　二 成玄英“天心順物”的文學創(chuàng)作論
　　三 唐玄宗御注《道德經(jīng)》的文法自然
　第三節(jié) 心生心滅與抒心寫性
　　一 王玄覽與《玄珠錄》的心境論
　　二 王懸河的精思說與張果的抒心寫性
　第四節(jié) 存想通神與文學虛靜
　　一 道教存想通神的歷史與藝術淵源
　　二 司馬承禎的存想坐忘與文學虛靜
　第五節(jié) 平行發(fā)展與交互滲透
第二章 中晚唐五代的道教文學思想
　第一節(jié) 虛凝澹泊的創(chuàng)作追求
　　一 道教內(nèi)丹理論和修神養(yǎng)性
　　二 典雅清神的《宗玄先生文集》
　　三 虛心怡性的《純陽真人渾成集》
　第二節(jié) 道教齋醮儀式的藝術化
　　一 張萬福杜光庭對道教儀式的藝術完善
　　二 閭丘方遠關于靈寶齋儀文的起源注解
　第三節(jié) 晚唐道士的幽唱使性
　　一 施肩吾的仙心與詩心
　　二 羅隱的“秉筆立言”為教化
第三章 北宋時期的道教文學思想
　第一節(jié) 進一步發(fā)展的道教內(nèi)丹理論與文學養(yǎng)性的通融
　　一 陳摶清靜無為的內(nèi)丹理論
　　二 陳摶養(yǎng)性為本的道教文學思想
　　三 蘇黃詩學治心養(yǎng)氣的人格修養(yǎng)
　第二節(jié) 道教隱語系統(tǒng)與文學隱喻
　　一 張伯端《情悟真篇》的隱語內(nèi)涵
　　二 從韓愈險澀到黃庭堅拗硬的思考
　第三節(jié) 北宋齋醮科儀的新變化與道經(jīng)起源思想
　　一 北宋道教齋醮科儀的新變化
　　二 《云笈七簽》的道經(jīng)起源觀和藝術性
第四章 南宋時期的道教文學思想
　第一節(jié) 內(nèi)丹派南宗與注“真”“誠”的文學觀
　　一 白玉蟾的內(nèi)丹派南宗
　　二 白玉蟾文學創(chuàng)作的真誠貫注與藝術追求
　第二節(jié) 南宋道教諸文體的創(chuàng)作傾向
　　一 南宋道教詩詞的理學色彩
　　二 狀物抒懷的南宋道教賦文創(chuàng)作
　　三 南宋道教文學思想中的愛國情懷
　第三節(jié) 南宋道教齋科類書的編撰
　　一 金允中和蔣叔輿的儀法類書
　　二 呂元素與呂太古的道門讀物
第五章 獨樹一幟的女冠創(chuàng)作傾向
　第一節(jié) 李冶詩歌的深長與悠遠
　第二節(jié) 魚玄機創(chuàng)作的凄婉與清寧
　第三節(jié) 薛濤志趣的高潔與清幽
第六章 唐宋道教仙類文學的藝術特征
　第一節(jié) 唐宋神仙傳記的真與幻
　　一 杜光庭集仙傳文學之大成
　　二 北宋仙傳文學的繼承與開拓
　第二節(jié) 唐宋仙歌道曲的藝術旨趣
結語
主要參考引用書目
后記