唐宋道教文學(xué)思想史

緒論
第一章 初盛唐時(shí)期的道教文學(xué)思想
　第一節(jié) 隋代道教文學(xué)思想
　　一 王貞的仙圣文學(xué)觀
　　二 虞綽文學(xué)創(chuàng)作中的神仙意象
　第二節(jié) 重玄雙遺與文法自然　　
　　一 道教的重玄雙遣
　　二 成玄英“天心順物”的文學(xué)創(chuàng)作論
　　三 唐玄宗御注《道德經(jīng)》的文法自然
　第三節(jié) 心生心滅與抒心寫(xiě)性
　　一 王玄覽與《玄珠錄》的心境論
　　二 王懸河的精思說(shuō)與張果的抒心寫(xiě)性
　第四節(jié) 存想通神與文學(xué)虛靜
　　一 道教存想通神的歷史與藝術(shù)淵源
　　二 司馬承禎的存想坐忘與文學(xué)虛靜
　第五節(jié) 平行發(fā)展與交互滲透
第二章 中晚唐五代的道教文學(xué)思想
　第一節(jié) 虛凝澹泊的創(chuàng)作追求
　　一 道教內(nèi)丹理論和修神養(yǎng)性
　　二 典雅清神的《宗玄先生文集》
　　三 虛心怡性的《純陽(yáng)真人渾成集》
　第二節(jié) 道教齋醮儀式的藝術(shù)化
　　一 張萬(wàn)福杜光庭對(duì)道教儀式的藝術(shù)完善
　　二 閭丘方遠(yuǎn)關(guān)于靈寶齋儀文的起源注解
　第三節(jié) 晚唐道士的幽唱使性
　　一 施肩吾的仙心與詩(shī)心
　　二 羅隱的“秉筆立言”為教化
第三章 北宋時(shí)期的道教文學(xué)思想
　第一節(jié) 進(jìn)一步發(fā)展的道教內(nèi)丹理論與文學(xué)養(yǎng)性的通融
　　一 陳摶清靜無(wú)為的內(nèi)丹理論
　　二 陳摶養(yǎng)性為本的道教文學(xué)思想
　　三 蘇黃詩(shī)學(xué)治心養(yǎng)氣的人格修養(yǎng)
　第二節(jié) 道教隱語(yǔ)系統(tǒng)與文學(xué)隱喻
　　一 張伯端《情悟真篇》的隱語(yǔ)內(nèi)涵
　　二 從韓愈險(xiǎn)澀到黃庭堅(jiān)拗硬的思考
　第三節(jié) 北宋齋醮科儀的新變化與道經(jīng)起源思想
　　一 北宋道教齋醮科儀的新變化
　　二 《云笈七簽》的道經(jīng)起源觀和藝術(shù)性
第四章 南宋時(shí)期的道教文學(xué)思想
　第一節(jié) 內(nèi)丹派南宗與注“真”“誠(chéng)”的文學(xué)觀
　　一 白玉蟾的內(nèi)丹派南宗
　　二 白玉蟾文學(xué)創(chuàng)作的真誠(chéng)貫注與藝術(shù)追求
　第二節(jié) 南宋道教諸文體的創(chuàng)作傾向
　　一 南宋道教詩(shī)詞的理學(xué)色彩
　　二 狀物抒懷的南宋道教賦文創(chuàng)作
　　三 南宋道教文學(xué)思想中的愛(ài)國(guó)情懷
　第三節(jié) 南宋道教齋科類書(shū)的編撰
　　一 金允中和蔣叔輿的儀法類書(shū)
　　二 呂元素與呂太古的道門(mén)讀物
第五章 獨(dú)樹(shù)一幟的女冠創(chuàng)作傾向
　第一節(jié) 李冶詩(shī)歌的深長(zhǎng)與悠遠(yuǎn)
　第二節(jié) 魚(yú)玄機(jī)創(chuàng)作的凄婉與清寧
　第三節(jié) 薛濤志趣的高潔與清幽
第六章 唐宋道教仙類文學(xué)的藝術(shù)特征
　第一節(jié) 唐宋神仙傳記的真與幻
　　一 杜光庭集仙傳文學(xué)之大成
　　二 北宋仙傳文學(xué)的繼承與開(kāi)拓
　第二節(jié) 唐宋仙歌道曲的藝術(shù)旨趣
結(jié)語(yǔ)
主要參考引用書(shū)目
后記