紅樓文化基因探秘

序
總論
什么是“文化基因”？
紅樓文化基因
《紅樓夢》——中國最大的“文化心理暗示”
探得
從《紅樓夢》中看“儒家”的文化基因
從《紅樓夢》中看“墨家”的文化基因
從《紅樓夢》中看“道家”的文化基因
從《紅樓夢》中看“易經(jīng)”的文化基因
從《紅樓夢》中看“一分為三”的文化基因
從《紅樓夢》中看“情”的文化基因
從《紅樓夢》中看“紅”的文化基因
從《紅樓夢》中看“夢”的文化基因
從《紅樓夢》中看“十二”的文化基因
從《紅樓夢》中看“生死觀”的文化基因
從《紅樓夢》中看“寶玉”的文化基因
從《紅樓夢》中看“和諧社會”的文化基因
從《紅樓夢》中看“冷香丸”的文化基因
從《紅樓夢》中看“神話”的文化基因
“紅學"的源頭在哪里？
“紅學”所承擔的“歷史使命”
“紅學”研究的“潛規(guī)則
從《丑陋的中國人》中探討“紅學”的“導向”
“大歷史”與“大紅學”
“紅學”研究中的“門戶”觀·
從“劉心武”的“秦學”反思“紅學”研究
隨筆
曹雪芹與中國式文人
解析“祿蠹”與“除‘明明德’外無書
賈寶玉心中的“書
塑造賈寶玉的現(xiàn)實意義
林黛玉的那張“嘴"與那顆“心”
王熙鳳的管理之道
“葫蘆僧亂判葫蘆案”中的門子
《紅樓夢》中的“同性戀”
《紅樓夢》中的“死”
“金陵十二釵”的現(xiàn)代性分析
孫桐生與《紅樓夢》“甲戌本”研究
王國維之死與《紅樓夢》中的“自殺”
毛澤東與“紅學”研究
在西方人眼中“林黛玉”真成了“放蕩的女人”？
讀《閑話紅樓——大觀園的后門通梁山》
附錄
馬經(jīng)義對話四川大學《星期天》雜志社記者
讀后
后記