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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　此書是懷特海兩部著作的結(jié)集，其中涉及到很多有關(guān)宗教、符號(hào)理論的內(nèi)容，思想深邃、內(nèi)容豐富，是一本不可多得的闡述懷特海哲學(xué)思想的著作?！”緯?0世紀(jì)著名的哲學(xué)家懷特海兩部專著的結(jié)集。在《宗教的形成》一書中，作者運(yùn)用自己獨(dú)特的形而上學(xué)對(duì)宗教進(jìn)行了闡釋。作者認(rèn)為，宗教主要是人內(nèi)在生命的一門藝術(shù)和一套理論，而并非主要是一樁社會(huì)事實(shí)。宗教的意義在于，它的關(guān)心不囿于一方一處，而是作為一個(gè)整體的世界，即突破了社會(huì)意識(shí)的樊籬，具有了世界意識(shí)。符號(hào)的意義何在？如何理解符號(hào)的效果？作者就此在《符號(hào)的意義及效果》一書中進(jìn)行了深入的闡釋，作者指明了符號(hào)負(fù)載著傳統(tǒng)和歷史的力量，具有凝聚力量與維系社會(huì)穩(wěn)定的作用。

作者簡(jiǎn)介

　　阿弗烈·諾夫·懷海德（1861–1947），英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家，“過程哲學(xué)”的創(chuàng)始人。

圖書目錄

總目
宗教的形成
符號(hào)的意義及效果
修訂譯本前言
中譯者序
宗教的形成
序言
第一章歷史上的宗教
　第一節(jié) 為宗教定義
　第二節(jié) 宗教的出現(xiàn)
　第三節(jié) 儀式和情感
　第四節(jié) 信念
　第五節(jié) 理性主義
　第六節(jié) 人的提升
　第七節(jié) 最終的對(duì)比
第二章宗教與教義
　第一節(jié) 歷史上的宗教意識(shí)
　第二節(jié) 對(duì)宗教經(jīng)驗(yàn)的描述
　第三節(jié) 上帝
　第四節(jié) 尋求上帝
第三章肉體和靈性
　第一節(jié) 宗教與形而上學(xué)
　第二節(jié) 宗教對(duì)形而上學(xué)的貢獻(xiàn)
　第三節(jié) 形而上學(xué)的描述
　第四節(jié) 上帝與道德秩序
　第五節(jié) 價(jià)值與上帝的目的
　第六節(jié) 肉體和心靈
　第七節(jié) 創(chuàng)造過程
第四章真理與批判
　第一節(jié) 教義的發(fā)展
　第二節(jié) 經(jīng)驗(yàn)與表現(xiàn)
　第三節(jié) 三種傳統(tǒng)
　第四節(jié) 上帝的性質(zhì)
　第五節(jié) 結(jié)論