手巧才能心靈：華德福學校的手工和實用藝術(shù)課

第一篇　華德福幼兒園及1～8年級

第一章　華德福學校手工課的重要性
手工課可以幫助孩子們與周圍的萬事萬物建立起真正的聯(lián)系，了解自然界，學到實際的知識，產(chǎn)生對大自然的尊敬。

第二章　手工課老師
手工課教師對于兒童的發(fā)展和課程設(shè)置要有非常透徹的了解，色彩感、形狀感和空間感也很強，課堂上要能夠鎮(zhèn)定自如，對兒童有真正的興趣，有幽默感。而這需要持續(xù)的自我教育。華德福學校本身提供了這樣的機會。

第三章　幼兒園的手工課
從幼兒園開始，我們就通過創(chuàng)造性的手工活動激發(fā)孩子內(nèi)心的力量，等他們長大成人，這種力量會變成活躍的創(chuàng)造性思維。

第四章　一年級的手工課
他們邁出了小小的第一步，開始用一種不同的眼光打量四周的一切。他們的思維開始萌芽，意志力需要得到培養(yǎng)。這時他們的手指變得更加靈活和聽話，渴望著做出東西，自己珍藏或送給別人。

第五章　二年級的手工課
在二年級的手工課上，最開始我們依然是用一根連續(xù)不斷的線來做東西。這一次孩子們要學習使用鉤針。這需要一種全新的而且是更深的專注。和棒針編織一樣，這也是一種有節(jié)奏的、重復性的手的活動，能夠強化意志，鍛煉清晰的思維。

第六章　三年級的手工課
三年級的孩子看事情黑白分明，他們的個性變得更加鮮明，社交關(guān)系也不再那么簡單。三年級的手工課可以幫助他們度過這一階段，這一年的手工課向孩子們提出了新的挑戰(zhàn)，同時也為他們提供了各種各樣的表達自我的機會。

第七章　四年級的手工課
四年級的孩子會經(jīng)歷一次新的意識覺醒，在思考及對世界的體驗方面，他們向前邁出了一步。這一年的手工課一個很重要的內(nèi)容是用十字繡去繡對稱的圖案。它可以幫助孩子們變得更加精確，可以喚醒他們的內(nèi)在，在他們努力發(fā)展自我的過程中給予他們更多的個性的力量。

第八章　五年級的手工課
就手工課而言，五年級是美妙的一年。孩子們回過頭來學習編織，這時他們的身體發(fā)育進入了新的階段，平衡能力更強了。大多數(shù)孩子喜歡編織，也很享受用四根針編織所帶來的新的挑戰(zhàn)。

第九章　六年級的手工課
到了六年級，孩子們開始進入到前青春期。他們的自我感增強了，與周圍世界也形成了一種更加獨立的關(guān)系。為了保持他們的注意力，手工課里需要有一些新的、有趣的東西。

第十章 七年級的手工課
孩子們的七年級相當于文藝復興的藝術(shù)繁榮期和宗教改革的叛逆期。孩子們發(fā)現(xiàn)自己在各個方面都具備著不可思議的審美能力，此外他們的思維能力和提出異議的能力也在蘇醒。這一年，我們要求他們很好地掌握手工縫紉的本領(lǐng)，為自己做一件衣服來穿。

第十一章　 八年級的手工課
八年級的學生總在期待著新的、有趣的東西。實際上，他們接下來要借助電動縫紉機來做一件衣服，然后把以前學過的各種手藝一一運用在這件衣服上。這是一項令人興奮的挑戰(zhàn)。這把學生們帶入了工業(yè)革命時期，

第十二章 在華德福初級學校各年級中怎樣教授實用藝術(shù)課
當今的教育應(yīng)該激發(fā)出學生的全部能力，要讓學生運用自己的思維，并看到結(jié)果。他們尤其需要培養(yǎng)一些實用的技能，以便建立自信，具備自力更生和獨立的能力。

第十三章　 四年級的木工課
四年級的孩子們第一次進入木工房的時候，我總是試圖建立一種特別的、溫馨而又令人興奮的氣氛。整個空間的布置也要達到人們一走進來就想立即動手工作的效果。

第十四章　 五年級的木工課
在五年級的第一節(jié)木工課上，我?guī)Ш⒆觽兊缴掷锶ミh足。我們觀察樹木，了解樹木，然后鋸倒并抬回一棵選中的樹，在木工房完成使用天然木料制作凹面的主題。

第十五章　六年級的木工課
在六年級以科學為主題的主課中，孩子們開始探索“因果關(guān)系”。現(xiàn)在正是讓孩子們設(shè)計和制作能夠活動的玩具的絕妙時機。

第十六章　七年級的實用藝術(shù)課
對于七年級的孩子，我們最好采用新的方法。適當?shù)拿浇槭悄绢^、石頭和金屬。青春期的體驗是一種死亡的體驗——兒童死去，少年誕生。為了克服死亡的力量，最有效的手段是讓孩子們?nèi)ニ苄秃偷袼?，通過存在于他們精神之內(nèi)的塑型能力來改變材料，賦予它們生命。

第十七章　八年級的木工課
八年級需要做一些精確的工作。我們制作一個帶鉸鏈和楔形榫頭的箱子，它需要準確的測量和鋸切，對于男孩和女孩都是一項挑戰(zhàn)。。重要的是孩子們對于盒子的用途一定要心中有數(shù)，這樣他們才能把思考融入到獨特的設(shè)計中。

第十八章　手工的療愈作用
想象一下做手工的體驗：知道自己要制作的東西是有用的，對于這個世界是有意義的。懷著想要創(chuàng)造出有意義的作品的迫切愿望，想象著作品完成之后的樣子，順序分明、經(jīng)過精心計劃的動作，這一切構(gòu)成了全部必備條件，使我們的手和眼能夠熱情地創(chuàng)造出令我們身心愉悅的物品。與此同時，我們的思維能力也得到了鍛煉和提高。

第十九章　 敬畏人的雙手
手指活動著，制作東西時與手中的物質(zhì)交互著，肌肉的造型能力增強了，手指變得靈巧了，形狀感在人們的內(nèi)心蘇醒，內(nèi)心的美感延伸到石頭、植物、動物和人的世界。人的思維，感情和意志在手、頭、心相互協(xié)調(diào)的過程中表達出來。

第二篇 華德福高中 9～12年級

第二十章　實用藝術(shù)和青少年
如果所有課程都圍繞著人展開，高中課程就能保持一種理想主義。青少年教育的一個關(guān)鍵是要讓他們從事一些運用意志力的活動。如果我們用實用藝術(shù)課中的一些具體任務(wù)去引導他們的意志，他們就會變一個人。他們會更好地融入生活，更加牢固地站在大地之上。

第二十一章　 課程設(shè)置
青少年的發(fā)展因個體而異，到了高年級，某些學生可以集中學習一種手藝，成為這個領(lǐng)域中的專家。

第二十二章　 從自然到抽象思維：實際工作的作用
魯?shù)婪?middot;斯坦納希望把直接的生活體驗帶給學校里的孩子。學生們應(yīng)當以一種新的方式來了解這個世界上圍繞他們的一切。本文所講述的某些內(nèi)容尚未被人們認識到，但我們會在所有家長和教師的幫助下，在這些家長和老師的深刻洞見的啟發(fā)下，繼續(xù)從事賦予我們的任務(wù)。

第二十三章　 重新設(shè)想手工和實用藝術(shù)課
我們必須把更多的具有挑戰(zhàn)性的實際問題和環(huán)境問題擺在華德福學生面前，只有這樣的問題才能給學生們提供機會，讓他們通過自己的思維、感情和意志，把華德福教育的各個方面和諧地融合在一起。在解決實際問題的過程中，意志會朝著社會和倫理道德的更深層次提升。

第二十四章　 結(jié)論
任何人都無法在當代的工作環(huán)境中保持自立，除非一種具有解放作用的教育賦予他這樣做的實際能力。實用課程、藝術(shù)課程和那些動手的活動不能再僅僅被視為輔助性課程或課程中活躍氣氛的因素。相反，在我們這個時代的年輕人的教育中，它們是必不可少的，因為我們的年輕人面對的是一個復雜的、不斷變化的世界。