弗賴堡學派的啟示

前言對正統(tǒng)經(jīng)濟學制度分析的中國式誤讀
第一篇 理論與歷史之爭：問題的產(chǎn)生
　第一章 古典經(jīng)濟學的研究方法
　　1．關于唯一“自然的”秩序的觀念
　　2．“正統(tǒng)經(jīng)濟學”傳統(tǒng)的奠基人
　　3．歷史與實際的教訓
　第二章 歷史學派的研究方法
　　1．以歷史研究代替抽象理論研究
　　2．強調(diào)歷史事實的多樣性
　　3．論證和預見上的根本缺陷
　第三章 現(xiàn)代經(jīng)濟學的研究方法
　　1．根據(jù)精確的前提進行嚴格的演繹分析
　　2．模式化的抽象理論分析傳統(tǒng)
　　3．沒有歷史的理論
第二篇 經(jīng)濟秩序觀念：經(jīng)濟理論家們的體制分析
　第四章 歷史學派研究方法的沒落
　　1．美國的制度學派
　　2．史學界的異議
　　3．反經(jīng)驗主義的科學哲學
　第五章 對集中管理和政治干預的剖析
　　1．分配規(guī)律與經(jīng)濟權力
　　2．關于集體主義國家的經(jīng)濟理論
　　3．對社會主義計劃經(jīng)濟的批判
　第六章 新的貨幣理論和經(jīng)濟波動理論
　　1．貨幣理論、資本理論與貨幣制度的模式
　　2．貨幣制度的模式與經(jīng)濟波動理論
　　3．新的對貨幣制度模式的理論概括
　第七章 市場形態(tài)學說的發(fā)展
　　1．研究市場形態(tài)的浪潮
　　2．資源配置、收入分配與市場形態(tài)
　　3．新的分類標準與新的分類
　第八章 歐肯關于經(jīng)濟秩序的學說
　　1．秩序與經(jīng)濟秩序
　　2．理想型的“經(jīng)濟秩序的純粹形態(tài)
　　3．依據(jù)“經(jīng)濟秩序”來認識實際的經(jīng)濟
第三篇 關于“經(jīng)濟人”的學說
　第九章 經(jīng)濟學中的老分歧
　　1．關于利己心的爭論
　　2．“經(jīng)濟意識”的歷史意義
　　3．經(jīng)濟行為的類型
　　4．與歷史的多樣性相適應的理論分析
　第十章 歐肯關于“經(jīng)濟人”的學說
　　1．“經(jīng)濟意識”與“經(jīng)濟原則”
　　2．人的經(jīng)濟行為中的五對對立
　　3．經(jīng)濟行為與經(jīng)濟理論
　結(jié)語