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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《壯族風(fēng)物傳說(shuō)的文化研究》對(duì)古代著作和文獻(xiàn)中記錄的壯族風(fēng)物傳說(shuō)做了系統(tǒng)的整理、爬梳，以詳其大觀；對(duì)各類現(xiàn)代口頭資料中記錄的及從民眾口頭采錄的壯族風(fēng)物傳說(shuō)做了主題分類或類型歸納，建立起壯族風(fēng)物傳說(shuō)研究的資料系統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用民間文學(xué)理論分析壯族山水傳說(shuō)作為民間口頭敘事的特色，從多學(xué)科的視角透視壯族風(fēng)物傳。

作者簡(jiǎn)介

　　陳金文 1963年生，山東魚臺(tái)人，廣西民族大學(xué)文學(xué)院教授。王982年畢業(yè)于濟(jì)寧師范?？茖W(xué)校中文專業(yè)；1995年畢業(yè)于湖南師范大學(xué)中文系，獲文學(xué)碩士學(xué)位；2003年畢業(yè)于北京師范大學(xué)文學(xué)院民俗學(xué)專業(yè)，獲法學(xué)博士學(xué)位；1995年至2005年在曲阜師范大學(xué)文學(xué)院任教，2005年工。月起在廣西民族大學(xué)文學(xué)院任教。在《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《孔子研究》、《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》、《民族文學(xué)研究》、《宗教學(xué)研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文70余篇；出版專著《孔子傳說(shuō)的文化審美研究》。主持省、部級(jí)研究課題5項(xiàng)，中日合作課題工項(xiàng)；主持廣西壯族自治區(qū)區(qū)級(jí)民間文學(xué)精品課程與教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。獲廣西壯族自治區(qū)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)之項(xiàng)及劉三姐民間文藝獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)工項(xiàng)。2008年被評(píng)為“廣西高校優(yōu)秀人才項(xiàng)目資助人選”。

圖書目錄

自序
緒論
第一章壯族山水傳說(shuō)的文化研究
　第一節(jié) 壯族山水傳說(shuō)研究小史
　第二節(jié) 古代文獻(xiàn)中的壯族地區(qū)山水傳說(shuō)及所反映的文化觀念
　第三節(jié)　現(xiàn)代口頭資料中壯族山水傳說(shuō)的主題、類型
　第四節(jié) 現(xiàn)代口頭資料中壯族山水傳說(shuō)文本層次的民間文藝學(xué)分析
　第五節(jié) 現(xiàn)代口頭資料中的壯族山水傳說(shuō)與古代文獻(xiàn)的聯(lián)系與差異
　第六節(jié) 壯族山水傳說(shuō)的生命力與傳播走向
第二章壯族花山巖畫傳說(shuō)的文化研究
　第一節(jié)　壯族花山巖畫傳說(shuō)相關(guān)研究的學(xué)術(shù)小史
　第二節(jié) 現(xiàn)代口頭資料中壯族花山巖畫傳說(shuō)的主題與類型
　第三節(jié) 現(xiàn)代口頭資料中壯族花山巖畫傳說(shuō)的文化意蘊(yùn)
　第四節(jié) 壯族花山巖畫傳說(shuō)的民間文學(xué)特色
　第五節(jié) 壯族花山巖畫傳說(shuō)的傳播趨勢(shì)
第三章壯族銅鼓傳說(shuō)的文化研究
　第一節(jié) 壯族銅鼓文化研究小史
　第二節(jié) 古代文獻(xiàn)中有關(guān)銅鼓傳說(shuō)的記載與文化分析
　第三節(jié) 現(xiàn)代口頭資料中我國(guó)西南各民族銅鼓傳說(shuō)的分類
　第四節(jié) 壯族與西南其他民族銅鼓傳說(shuō)之比較
　第五節(jié) 壯族銅鼓傳說(shuō)的民俗文化內(nèi)涵與民間文學(xué)特征
　第六節(jié) 壯族銅鼓文化的傳承與保護(hù)
第四章壯族動(dòng)植物傳說(shuō)的文化研究
　第一節(jié) 壯族動(dòng)植物傳說(shuō)研究小史
　第二節(jié) 歷史文獻(xiàn)中記載的壯族地區(qū)動(dòng)植物傳說(shuō)及其文化觀念分析
　第三節(jié)　現(xiàn)代口頭資料中壯族動(dòng)植物傳說(shuō)的分類
　第四節(jié) 多學(xué)科視角下的壯族動(dòng)植物傳說(shuō)
附錄：西南少數(shù)民族風(fēng)物傳說(shuō)情節(jié)梗概
后記