遙望土山灣：追尋消逝的文脈

　　從1864年土山灣孤兒院成立開始，今漕溪北路、蒲匯塘路一帶陸續(xù)形成了土山灣工藝廠、土山灣畫館、土山灣印書館、土山灣機(jī)械工場(chǎng)，等等。到上世紀(jì)初，土山灣孤兒院連同周邊的其他設(shè)施，形成了一個(gè)方圓1.5平方公里的氣氛濃郁的文化中心?；仡櫧虾５陌l(fā)展的歷史，在這座城市邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如果說以外灘、南京路為代表的公共租界更多的是提供了制度資源，而以淮海路為代表的法租界更多的提供了生活情調(diào)，那么土山灣則更多地貢獻(xiàn)了思想和文化資源。近代上海西方外來(lái)文化的源頭主要源于土山灣。大規(guī)模的中西文化交流就是由此開始。某種意義上可以說，沒有土山灣，就無(wú)法完整地描繪上海的歷史文化圖景。這里是西方繪畫傳入中國(guó)的第一站、是中歐語(yǔ)言文化最早接觸的區(qū)域之一，是中國(guó)現(xiàn)代造型藝術(shù)的搖籃，是中國(guó)現(xiàn)代鑄造業(yè)、機(jī)械加工業(yè)的鼻祖，現(xiàn)代出版印刷業(yè)的搖籃。土山灣的工藝美術(shù)理論教育和創(chuàng)作實(shí)踐，開創(chuàng)了中國(guó)近代美術(shù)教育的先河，成為中國(guó)近代美術(shù)的搖籃，由土山灣培養(yǎng)的“土山灣畫家群”開辦了中國(guó)第一座現(xiàn)代畫院“中國(guó)圖畫美術(shù)院”、中國(guó)第一家“布景畫傳習(xí)所”、中國(guó)第一個(gè)“畫法研究會(huì)”、第一所水彩畫館，中國(guó)現(xiàn)代意義上的雕塑、木雕、素描、油畫、水彩畫、粉畫、炭畫、鋼筆畫、玻璃畫，幾乎都是由土山灣培養(yǎng)的畫家群體開始創(chuàng)作。土山灣的印刷出版業(yè)在中國(guó)現(xiàn)代文化史上擁有重要地位，為現(xiàn)代科學(xué)文化在中國(guó)的傳播作出了突出貢獻(xiàn)。土山灣印書館出版印刷了大量西方科學(xué)譯著和介紹這個(gè)文化的經(jīng)典，極大地促進(jìn)了中西方文化的交流和科學(xué)技術(shù)在中國(guó)的傳播。該館的技術(shù)更新步伐極大地帶動(dòng)了上海印刷業(yè)的技術(shù)發(fā)展水平。土山灣是上海拉丁文化的發(fā)源地，由這里開始的拉丁語(yǔ)傳播，直接影響了1949年后的語(yǔ)言文字拼音化改革。土山灣的玻璃彩繪曾經(jīng)名揚(yáng)海內(nèi)外，其制品遠(yuǎn)銷世界。目前上海近代建筑內(nèi)的玻璃彩繪都出自土山灣?？上н@種工藝已失傳。近來(lái)成為國(guó)家級(jí)無(wú)形文化遺產(chǎn)的海派黃楊木雕正是源于土山灣。經(jīng)過近一個(gè)半世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，原土山灣地區(qū)只剩下2幢當(dāng)年的建筑。由于種種原因，昔日土山灣及其對(duì)上海這座城市的重要影響，幾乎已無(wú)人知曉，最后一批土山灣人也存世不多，對(duì)土山灣歷史文化的搶救刻不容緩?！哆b望土山灣：追尋消逝的文脈》，以大量珍貴文獻(xiàn)文獻(xiàn)和歷史影像，系統(tǒng)描繪了土山灣的歷史發(fā)展進(jìn)程和對(duì)上海這座城市的深刻影響，對(duì)于完整地描繪上海的文化圖景和近代美術(shù)史的研究具有非常重要的填補(bǔ)空白的意義。書后的附錄則集中了近年來(lái)對(duì)最后存世的“土山灣人”的訪談，具有重要的歷史價(jià)值。

暫缺《遙望土山灣：追尋消逝的文脈》作者簡(jiǎn)介