長(zhǎng)短經(jīng)謀略全本

自序
卷一　大政
　大體第一：知人者，王道也 
　任長(zhǎng)第二：任長(zhǎng)之道，不可不察   
　品目第三：勞聰明于品材，獲安逸于任使   
　量才第四：輔佐左右所欲任使者，存亡之機(jī)，得失之要
　知人第五：知人識(shí)智，則眾材得其序，而庶績(jī)之業(yè)興矣
　察相第六：富貴在于骨法，喜憂在于容色   
　論士第七：得人則興，失士則崩   
　政體第八：欲論長(zhǎng)短之變，立政道以為經(jīng)   
卷二　德行
　君德第九：理國(guó)之本，刑與德也 
　臣行第十：求忠臣必于孝子之門(mén) 
　德表第十一：立德之本，莫尚乎正心
　理亂第十二：明道理亂，匡世輔政
卷三　權(quán)變
　反經(jīng)第十三：物極必反，明察秋毫
　是非第十四：是非難斷，唯心而已
　適變第十五：繼往開(kāi)來(lái)，遇變則通
　正論第十六：順乎潮流，光明之道
卷四　霸紀(jì)上
　霸圖第十七(節(jié)選)：遠(yuǎn)佞人，去僻惡
卷五　霸紀(jì)中
　七雄略第十八：修德以鎮(zhèn)之，擇賢而使之
卷六　霸紀(jì)下
　三國(guó)權(quán)第十九(節(jié)選)：地利不如人和
卷七　權(quán)議
　懼戒第二十(節(jié)選)：安不忘危，存不忘亡
　時(shí)宜第二十一：隨時(shí)變通，不可執(zhí)一矣 
卷八　雜說(shuō)
　釣情第二十二：將語(yǔ)者，必先釣于人情  
　詭信第二十三：詭譎之行，忠言之本  
　忠疑第二十四：凡聽(tīng)言不可不察   
　用無(wú)用第二十五：無(wú)用之為用也大矣   
　恩生怨第二十六：恩也者，怨之所生也   
　詭順第二十七：釋利以循道，居方以從義   
　難必第二十八：望人者不至，恃人者不久   
　運(yùn)命第二十九：窮理、盡性以至于命   
　大私第三十：將欲取之，必故與之   
　敗功第三十一：因禍為福，轉(zhuǎn)敗為功，自古然矣
　昏智第三十二：自公心言之，自公心聽(tīng)之   
　卑政第三十三：任道以通其險(xiǎn)，立法以理其差 
　善亡第三十四：善也者，在積而已   
　詭俗第三十五：俗之好惡，與事相詭   
　息辯第三十六：行有本，事有跡   
　量過(guò)第三十七：觀過(guò)，斯知仁矣   
　勢(shì)運(yùn)第三十八：數(shù)事者，皆勢(shì)運(yùn)之耳  
　傲禮第三十九：以傲為禮，可以重人矣   
　定名第四十：名實(shí)相符 
卷九　兵權(quán)
　出軍第四十一：將能而君不御者勝   
　練士第四十二：知之者勝，不知之者不勝   
　結(jié)營(yíng)第四十三：法天結(jié)營(yíng)，物莫能害   
　道德第四十四：積恩不已，天下可使   
　禁令第四十五：刑上極，賞下通   
　教戰(zhàn)第四十六：金鼓約令，整齊士卒   
　天時(shí)第四十七：知地知天，勝乃可全   
　地形第四十八：地形者，兵之助   
　水火第四十九：水火之變，可以制勝   
　五間第五十：五間俱起，莫知其道   
　將體第五十一：將者，勇智仁信必也   
　料敵第五十二：兩國(guó)治戎，必先探于敵情   
　勢(shì)略第五十三：善戰(zhàn)者恒求之子勢(shì)   
　攻心第五十四：絕其所恃，是謂攻其心也   
　伐交第五十五：連雞不俱棲，可離而解   
　格形第五十六：攻其所必趨   
　蛇勢(shì)第五十七：齊勇若一，政之道也   
　先勝第五十八：先為不可勝，以待敵之可勝   
　圍師第五十九：圍師必闕   
　變通第六十：因形而作勝于眾   
　利害第六十一：陷之死地而后生，投之亡地而后存
　奇正第六十二：兵以正合，事以奇勝   
　掩發(fā)第六十三：始如處女，后如脫兔   
　還師第六十四：還軍罷師，存亡之階