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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　道是老子哲學(xué)思想的基本范疇老子認(rèn)為道是宇宙的本源道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始，有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙，常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。老子的《道德經(jīng)》一直影響著民族的道德觀、價(jià)值觀。老子，又稱老聃、李耳，字伯陽，楚國苦縣曲仁里（今河南鹿邑縣太清官鎮(zhèn)隊(duì)，是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。他被唐朝帝王追認(rèn)為始祖，唐高宗親臨鹿邑拜謁，封老子為“太上玄元皇帝”，唐皇武后封為太上老君，而苦縣也因老子被皇帝先后更名為真源縣、衛(wèi)真縣、鹿邑縣，并在鹿邑留下許多與老子相關(guān)的珍貴文物。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經(jīng)》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學(xué)說對(duì)中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。

作者簡(jiǎn)介

　　老子，又稱老聃、李耳，字伯陽，楚國苦縣曲仁里（今河南鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)隊(duì)，是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。他被唐朝帝王追認(rèn)為始祖，唐高宗親臨鹿邑拜謁，封老子為“太上玄元皇帝”，唐皇武后封為太上老君，而苦縣也因老子被皇帝先后更名為真源縣、衛(wèi)真縣、鹿邑縣，并在鹿邑留下許多與老子相關(guān)的珍貴文物。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經(jīng)》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學(xué)說對(duì)中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。

圖書目錄

道經(jīng)
　第一章　大道非恒
　第二章　有無相生
　第三章　圣人之治
　第四章　和光同塵
　第五章　天地不仁
　第六章　天根不勤
　第七章　天長(zhǎng)地久
　第八章　不爭(zhēng)無尤
　第九章　功成身退
　第十章　明白四達(dá)
　第十一章　無之為用
　第十二章　去彼取此
　第十三章　寵辱若驚
　第十四章　無象之象
　第十五章　蔽而新成
　第十六章　虛極靜篤
　第十七章　功成身遂
　第十八章　大道廢焉
　第十九章　少私寡欲
　第二十章　獨(dú)異于人
　第二十一章　孔德之容
　第二十二章　全而歸之
　第二十三章　希言自然
　第二十四章　企者不立
　第二十五章　道法自然
　第二十六章　重為輕根
　第二十七章　常善救人
　第二十八章　常德不離
　第二十九章　去奢去泰
　第三十章　故善者果
　第三十一章　恬淡為上
　第三十二章　知止不殆
　第三十三章　自知者明
　第三十四章　終不為大
　第三十五章　往而無害
　第三十六章　國之利器
　第三十七章　道常無為
德經(jīng)
　第三十八章　上德不德
　第三十九章　以賤為本
　第四十章　有生于無
　第四十一章　大器晚成
　第四十二章　損之而益
　第四十三章　無為之益
　第四十四章　知足不辱
　……