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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《建筑與音樂(lè)》介紹的是西方文化，出發(fā)點(diǎn)就是用空間和時(shí)間的概念來(lái)分析建筑和音樂(lè)的問(wèn)題。我們認(rèn)為：時(shí)間和空間是跨越國(guó)界的，是人類共通的問(wèn)題。非常有意思的是，空間和時(shí)間在英文中是「space」和「time」兩個(gè)完全不同的單詞，而用漢字表達(dá)這兩個(gè)概念的時(shí)候則是「空間」和「時(shí)間」'兩個(gè)詞都有一個(gè)「間」字。在空間和時(shí)間里，都存在著音程的問(wèn)題，如果從漢語(yǔ)文化的角度來(lái)考慮的話，我們認(rèn)為與中國(guó)讀者更親近。我們對(duì)中國(guó)的音樂(lè)理論也非常感興趣'但是中國(guó)的音樂(lè)理論博大精深，此次書中我們沒(méi)有談及，希望中國(guó)的讀者讀完這《建筑與音樂(lè)》之后，能夠?qū)Υ藛?wèn)題展開(kāi)研究和討論。

作者簡(jiǎn)介

　　五十嵐太郎，生于1967年，建筑史學(xué)家和建筑評(píng)論家，畢業(yè)于東京大學(xué)研究生院，工學(xué)博士，現(xiàn)從事于東北大學(xué)準(zhǔn)教授工作。同時(shí)。五十嵐太郎還是“第十一屆威尼斯雙年展”國(guó)際建筑展日本館的最高負(fù)責(zé)人。著述有《終結(jié)的建筑／起源的建筑》（ENA×出版）、《戰(zhàn)爭(zhēng)與建筑》（晶文社）、《現(xiàn)代建筑中的遠(yuǎn)近法》（光文社）、《美麗的都市·丑陋的都市》（中公新書）、《有關(guān)現(xiàn)代建筑的16章》（講談社現(xiàn)代新書）、《新編新宗教和巨大建筑》（筑摩書房）、《“結(jié)婚儀式教堂”的誕生》（春秋社）等。菅野格子，出生于1968年，1991年畢業(yè)于橫濱國(guó)立大學(xué)工學(xué)部建筑學(xué)科。1993年于同一所大學(xué)獲得碩士學(xué)位。1994年在橫濱國(guó)立大學(xué)工學(xué)部建筑學(xué)科作為助手進(jìn)行相關(guān)工作，2006年成為同一工學(xué)研究院的特別研究教員。2006年至2007年攻讀費(fèi)倫澤大學(xué)建筑學(xué)部客座研究院工學(xué)博士。營(yíng)野裕子的研究方向?yàn)槲餮蠼ㄖv史。著有《讀書：建筑的書籍/都市的書籍》（合著，INAX出版）。另外著有論文《西洋建筑與音樂(lè)的比較藝術(shù)歷史研究》（橫濱國(guó)立大學(xué)博士論文。2006年）。

圖書目錄

序　至死不渝地戀慕繆斯女神的戴米烏爾格斯
◆音樂(lè)與建筑
◆比例論派系
◆視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的互換
◆比例論的界線
◆自古以來(lái)就有的說(shuō)法：建筑等于凍結(jié)了的音樂(lè)
◆分析方法以及本書的構(gòu)成
◆建筑與音樂(lè)
第一章體驗(yàn)時(shí)間與空間
◆藝術(shù)的分類方法
◆建筑中的時(shí)間
◆圓環(huán)與直線
◆人類與世界
◆體驗(yàn)作為空間的音樂(lè)
◆羅馬式的建筑與音樂(lè)
第二章哥特式建筑與圣母院樂(lè)派
◆關(guān)于問(wèn)題的框架
◆關(guān)于哥特式建筑的理論
◆增值的理論過(guò)程：特洛普斯的中世紀(jì)音樂(lè)
◆增值的理論過(guò)程：開(kāi)放構(gòu)造的哥特式建筑
◆增值的基本單位：由調(diào)式和節(jié)奏構(gòu)成的時(shí)間單位
◆附加的基本單位：間隔系統(tǒng)的空間構(gòu)造
◆基本單位的詳細(xì)劃分
第三章關(guān)于中世紀(jì)的象征
◆與自由七學(xué)科相關(guān)聯(lián)的建筑和音樂(lè)
◆哥特式建筑的象征功能
第四章文藝復(fù)興的邂逅——布魯內(nèi)萊斯基和紀(jì)堯姆·都費(fèi)依的比例理論
第五章邏輯上的單位理論——模量和塔克圖斯
第六章風(fēng)格主義的實(shí)驗(yàn)與融合
第七章巴洛克時(shí)期的不完整性
第八章以巴赫為跳板考察建筑與音樂(lè)
第九章圣馬可大教堂和威尼斯樂(lè)派
第十章莫扎特和建筑
第十一章寄生蟲的標(biāo)注——樂(lè)庫(kù)、薩蒂和舒曼
第十二章澤納基斯和勒，柯布西耶的菲利普斯館
第十三章線與面之間——里伯斯金論