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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　讀者對(duì)象：人類學(xué)研究人員。內(nèi)容簡(jiǎn)介：全書(shū)集結(jié)了作者近二十年的族群研究的論文成果，在族群和族群性、族群認(rèn)同、族群關(guān)系等方面形成了一套理論認(rèn)識(shí)，在對(duì)珠江流域、甘南河湟地區(qū)及西南云南、廣西等地的實(shí)地調(diào)研中進(jìn)一步的理解并實(shí)踐著族群理論。族群認(rèn)同與族群關(guān)系是族群研究的重要議題。其中，族群認(rèn)同屬于族群心理研究范疇，建立在族群意識(shí)的基礎(chǔ)之上；族群關(guān)系則是屬于關(guān)系研究，以族群主體之間的互動(dòng)與交往形態(tài)為研究對(duì)象。隨著全球化和現(xiàn)代化的發(fā)展，不同群體的接觸和交往日益頻繁而逐漸成為一種常態(tài)。族群與其他各種組織和群體交織在一起，構(gòu)成了復(fù)雜而多元的當(dāng)今世界。在這種復(fù)雜而多元的格局下，族群成員的認(rèn)同與變遷以及族群之間的關(guān)系不但深刻影響著族群意識(shí)，而且使得族群的內(nèi)涵和邊界呈現(xiàn)出多元與共融的時(shí)代特征。

作者簡(jiǎn)介

　　周大鳴，1958年生，湖南湘潭人，人類學(xué)博士、教授?，F(xiàn)為中山大學(xué)歷史人類學(xué)中心副主任，人類學(xué)系、中國(guó)族群研究中心主任，中國(guó)民族學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)都市人類學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)人民大學(xué)、清華大學(xué)等院校兼職教授。主要從事都市人類學(xué)、族群與區(qū)域文化研究，主持過(guò)多項(xiàng)國(guó)際、國(guó)家、教育部研究課題，發(fā)表過(guò)論文100余篇，出版著作10余本（包括合著、主編）。

圖書(shū)目錄

序言多元與互動(dòng)——全球化時(shí)代的族群認(rèn)同與族群關(guān)系
第一編　總論
　族群與文化論——都市人類學(xué)研究
　論族群與族群關(guān)系
　人類學(xué)視野中的文化沖突及其消解方式
　關(guān)于中國(guó)族群研究的若干問(wèn)題
第二編　華南族群關(guān)系研究個(gè)案
　當(dāng)代嶺南文化與族群：新的綜合
　珠江流域的族群與文化略論
　略論潮汕人的文化與潮汕人
　試論城市少數(shù)民族的社會(huì)交往與族際交流一以深圳市為例
　澳門(mén)的族群
　澳門(mén)回歸后土生葡人的調(diào)適與族群認(rèn)同
　澳門(mén)的文化多元與和諧——與亨廷頓“文明沖突論”的討論
　從“客家”到“畬族”
　動(dòng)蕩中的客家族群與族群意識(shí)——粵東地區(qū)潮客村落的’
　比較研究．
第三編　西部少數(shù)民族地區(qū)族群關(guān)系個(gè)案研究
　略論夏河族群與族群關(guān)系
　河湟地區(qū)族群互動(dòng)關(guān)系的文化解讀
　多重證據(jù)法與族源研究——以中國(guó)西南族群生物遺傳多樣性與
　區(qū)域文化研究為例
　族群遺傳基因與族源研究——云南獨(dú)龍族文化和HLA—DRBl
　基因多態(tài)性綜合研究
　族群孤島與族群邊界的維持
后記