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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《當(dāng)代國(guó)外馬克思主義哲學(xué)思潮（套裝上中下冊(cè)）》三卷的基本結(jié)構(gòu)為：上卷除去西方馬克思主義發(fā)生的歷史背景和發(fā)展線索之外，主要是早期思想發(fā)展和人本學(xué)馬克思主義的諸種思潮；中卷分別討論了西方馬克思主義的科學(xué)主義思潮，以及有特殊思想史地位的法蘭克福學(xué)派和英國(guó)馬克思主義；下卷則分別討論了上一世紀(jì)60年代西方馬克思主義“邏輯終結(jié)”之后重新集結(jié)的后馬克思主義、晚期馬克思主義和后現(xiàn)代的馬克思主義思潮。將來有條件，還應(yīng)該專門有一卷關(guān)于歐美以外馬克思主義哲學(xué)思潮的通論概述。

作者簡(jiǎn)介

　　張一兵（原名張異賓）男，1956年生于南京，祖籍山東茌平。1981年8月畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專業(yè)。哲學(xué)博士?，F(xiàn)任中共南京大學(xué)黨委常務(wù)副書記，馬克思主義社會(huì)理論研究中心主任，馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，哲學(xué)系資深教授，博士研究生導(dǎo)師。并為中國(guó)馬克思恩格斯研究會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，江蘇省哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，江蘇省馬克思主義研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。代表性論著有：《馬克思?xì)v史辯證法的主體向度》（武漢大學(xué)出版社，2010年第3版）、《反鮑德里亞——一個(gè)后現(xiàn)代學(xué)術(shù)神話的祛序》、《回到列寧——關(guān)于“哲學(xué)筆記”的一種后文本學(xué)解讀》、《不可能的存在之真：拉康哲學(xué)映像》、《文本的深度耕犁》（第1-2卷）、《問題式、癥候閱讀和意識(shí)形態(tài)——關(guān)于阿爾都塞的一種文本學(xué)解讀》、《無調(diào)式的辯證想象——阿多諾（否定的辯證法）的文本學(xué)解讀》。主要研究方向：馬克思、列寧、海德格爾文本研究，國(guó)外馬克思主義研究，構(gòu)境理論。

圖書目錄

當(dāng)代國(guó)外馬克思主義哲學(xué)思潮（上冊(cè)）
　導(dǎo)論
　　第一節(jié) 國(guó)外馬克思主義哲學(xué)史研究：老問題、新任務(wù)
　　第二節(jié) 國(guó)外馬克思主義哲學(xué)研究的歷史和現(xiàn)狀
　　第三節(jié) 國(guó)外馬克思主義哲學(xué)史的四種書寫方式與本書的結(jié)構(gòu)安排
上篇西方馬克思主義的早期發(fā)展
　第一章青年盧卡奇：馬克思?xì)v史辯證法的重釋
　　第一節(jié) 青年盧卡奇的歷史概念
　　第二節(jié) 總體性與唯物辯證法的方法
　　第三節(jié) 物化與物化意識(shí)
　　第四節(jié) 階級(jí)意識(shí)與無產(chǎn)階級(jí)革命
　第二章柯爾施的批判哲學(xué)
　　第一節(jié) 馬克思主義和哲學(xué)
　　第二節(jié) 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判：馬克思的科學(xué)
　第三章葛蘭西的實(shí)踐哲學(xué)
　　第一節(jié) 實(shí)踐哲學(xué)的理論邏輯
　　第二節(jié) 市民社會(huì)、國(guó)家與革命策略的轉(zhuǎn)變
　　第三節(jié) 霸權(quán)及其建構(gòu)
　第四章失望而不絕望：恩斯特·布洛赫的總體辯證法
　　第一節(jié) 從“烏托邦精神”到“希望原理”
　　第二節(jié) 布洛赫希望哲學(xué)的邏輯建構(gòu)
　　第三節(jié) 布洛赫的文化遺產(chǎn)理論
下篇西方馬克思主義人本主義思潮
　第五章壓抑與反抗：弗洛伊德主義的馬克思主義
　　第一節(jié) 弗洛伊德主義的馬克思主義的問題域及歷史定位
　　第二節(jié) 弗洛姆的異化三部曲
　　第三節(jié) 馬爾庫塞的愛欲解放論
　　第四節(jié) 賴希的性經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)
　第六章薩特的存在主義馬克思主義
　　第一節(jié) 理論背景及理論概述
　　第二節(jié) 存在主義在馬克思主義的邊緣處寄生
　　第三節(jié) 薩特的人學(xué)辯證法
　　第四節(jié) 薩特的歷史辯證法
　第七章列斐伏爾：從日常生活批判到空間的生產(chǎn)
　　第一節(jié) 列斐伏爾與20世紀(jì)西方日常生活批判理論
　　第二節(jié) 列斐伏爾前期日常生活批判的概念與任務(wù)
　　第三節(jié) 列斐伏爾中后期日常批判理論
　　第四節(jié) 《現(xiàn)代世界中的日常生活》的新探索
　　第五節(jié) 消費(fèi)被控制社會(huì)批判
　　第六節(jié) 日常生活批判的“空間化”轉(zhuǎn)向
　第八章戈德曼：從“隱蔽的上帝”到發(fā)生學(xué)結(jié)構(gòu)主義
　　第一節(jié) 隱蔽的上帝
　　第二節(jié) 歷史視域中的馬克思
　　第三節(jié) 發(fā)生學(xué)結(jié)構(gòu)主義的總體類型學(xué)
　第九章杜娜葉夫斯卡婭的人本學(xué)馬克思主義
　　第一節(jié) 理論背景和理論概述
　　第二節(jié) 回到黑格爾，回到馬克思
　　第三節(jié) 激進(jìn)主體的概念及其批判邏輯
　　第四節(jié) “自由人聯(lián)合體”的社會(huì)
　主要參考文獻(xiàn)
當(dāng)代國(guó)外馬克思主義哲學(xué)思潮（中冊(cè)）
當(dāng)代國(guó)外馬克思主義哲學(xué)思潮（下冊(cè)）