123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　程十發(fā)，上海金山人。名潼，齋名曾用步鯨樓、不教一日閑過(guò)齋，后稱三釜書(shū)屋、修竹遠(yuǎn)山樓。幼年即接觸中國(guó)字畫(huà)，但給他印象之深莫過(guò)民間藝術(shù)。1941年畢業(yè)于上海美術(shù)?？茖W(xué)校中國(guó)畫(huà)系。1942年在上海大新公司舉辦個(gè)人畫(huà)展，1949年后從事美術(shù)普及工作，1952年入上海人民美術(shù)出版社（華東人民美術(shù)出版社）創(chuàng)作員，1956年參加上海畫(huà)院的籌備工作，并任畫(huà)師。長(zhǎng)期任上海畫(huà)院院長(zhǎng)，是一位成就斐然、中外盛譽(yù)的藝術(shù)家。山水畫(huà)筆墨已頗具功力。20世紀(jì)50年代以來(lái)，以連環(huán)畫(huà)、插圖影響于畫(huà)壇。此后，藝術(shù)視野不斷拓展，“取古今中外法而化之”，在人物、花鳥(niǎo)方面獨(dú)樹(shù)一幟。在連環(huán)畫(huà)、年畫(huà)、插畫(huà)、插圖等方面均有造詣。工書(shū)法，得力于秦漢木簡(jiǎn)及懷素狂草，善將草、篆、隸結(jié)為一體。他的畫(huà)早年受陳老蓮影響，以至后來(lái)青藤、八大山人、石濤、新羅山人的畫(huà)風(fēng)也給他啟示，他的特殊表現(xiàn)方法，給美帶來(lái)了雋永的趣味。晚年，畫(huà)家多作花鳥(niǎo)畫(huà)，筆法、墨法更趨靈動(dòng)，色彩明艷，構(gòu)成新穎。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《程十發(fā)傳》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

鄉(xiāng)情篇
家住云間思鱸巷
醫(yī)家的兒子不學(xué)醫(yī)
與華亭“三宅”的生死之緣
故鄉(xiāng)的泥土最肥沃
在古人與今人之間
以畫(huà)題書(shū)，古碑即如此
不信南宗與北宗
夫妻雙雙把家還
修竹遠(yuǎn)山樓修煉
閱世篇
三釜書(shū)屋釋義
半部《野豬林》、《幸福的鑰匙》和《畫(huà)皮》
從結(jié)緣“怒江美人”到《小河淌水》
合陳老蓮、任伯年為一身
書(shū)畫(huà)鑒定的后起之秀
政治風(fēng)暴到來(lái)的預(yù)感：“我要倒霉了！”
“文革”遺珍
《中國(guó)畫(huà)》的出版與批“黑畫(huà)”
走出國(guó)門(mén)
答記者問(wèn)
“我家是個(gè)馬戲班子”
敬老·尊友·扶幼
女弟子汪大文
倡導(dǎo)發(fā)揮民間書(shū)畫(huà)組織的作用
“他總是想讓大家開(kāi)心”
收藏與捐獻(xiàn)
談藝篇
藝術(shù)靠形象征服人
動(dòng)物是人的伙伴
《橘頌》《屈子行吟》《禮忠魂》
《廣陵散》《高山流水》《箜篌引》
憂時(shí)傷世的《眷秋圖》
《瀕湖問(wèn)藥圖》《采藥圖》
“鐘馗就是我”
舞臺(tái)速寫(xiě)與古典戲曲版畫(huà)
一點(diǎn)畫(huà)史
畫(huà)戲先看戲
丹青寫(xiě)出昆曲的文學(xué)美
新寫(xiě)《梅花喜神譜》
海瑞精神留筆端
九松山莊釋義
《儒林外史》和《西湖民間故事》
《孔乙己》和《阿Q正傳一〇八圖》
雜劇《琵琶記》、電影蒙太奇和連環(huán)畫(huà)《膽劍篇》
畫(huà)《紅樓夢(mèng)》研究《紅樓夢(mèng)》
程派山水之“勢(shì)”
用色彩說(shuō)話
行之不遠(yuǎn)的《春燈讀畫(huà)錄》
結(jié)語(yǔ)