大國關(guān)系與文化本源

導(dǎo)  論
第一章  大國文化要義(代序)
　第一節(jié)  大國精神與靈魂
    一、文化精神與靈魂
    二、中西精神與靈魂¨
    三、俄羅斯、日本精神與靈魂
　第二節(jié)  大國意志與文化秉性
    一、中國意志與文化秉性
    二、西方意志與文化秉性
    三、俄羅斯意志與文化秉性
    四、日本文化意志與秉性
第二章  西方外交文化本原
　第一節(jié)  “物”、“神”、“我”三位一體
    一、理性主義二元論
    二、個體主義主體性
    三、上帝與“神入之爭” 
    四、二元對立世界圖式
　第二節(jié)從“重力”、“尚斗”到理性的非理性主義
　　一、“重力”、“尚斗”的原始價值取向
    二、理性的非理性主義
    三、理性、上帝和法的合一
第三章  俄羅斯外交文化本原與戰(zhàn)略文化變化趨勢
　第一節(jié)  俄羅斯外交文化本原
    一、從自然、上帝到“神人”整體主義二元本體之思
    二、俄羅斯直覺主義本體認識論和非理性主義“聚議性” 
　第二節(jié)  俄羅斯戰(zhàn)略文化變化趨勢
    一、俄羅斯戰(zhàn)略文化的歷史軌跡
    二、俄羅斯戰(zhàn)略文化特性
    三、俄羅斯戰(zhàn)略文化變化趨勢
第四章  日本外交文化本原
　第一節(jié)  從自然主義神(皇)、“天”、“道”，到神秘主義“絕對無’，之“我神” 
    一、自然主義神(皇)、“天”、“道”本體之思 
    二、從“絕對無”到“我神”神秘主義本體之思
　第二節(jié)從“理”、“氣”、“一元氣”，到“心”、“孝”、“誠”、“直”
    一、理性主義之“理氣”一元論與“一元氣”本體之思
    二、從“禪”、“明”之“心”、“孝”，到“儒”、“神”之“誠”、“直” 
　第三節(jié)  日本戰(zhàn)略文化特性及其變化趨勢
    一、尚武、好戰(zhàn)性(武士精神) 
    二、陰柔、殘暴性(叮人根性) 
    三、間人、排他性(島國根性) 
    四、日本戰(zhàn)略文化變化趨勢
第五章  中國外交文化本原
　第一節(jié)  中國外交文化本原
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后記