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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《當(dāng)代中國(guó)宗教學(xué)研究（1949-2009）》旨在總結(jié)、梳理當(dāng)代中國(guó)學(xué)人在宗教研究上的所思所想，所取得的成績(jī)和不足，以便抓住當(dāng)代中國(guó)宗教學(xué)這六十年歷程的研究重點(diǎn)和特點(diǎn)，借此奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使宗教學(xué)這一學(xué)科在未來(lái)更加繁榮，更有作為。值得一提的是，本書由宗教學(xué)各領(lǐng)域的著名學(xué)者和在相關(guān)研究上也有專攻的專業(yè)人員來(lái)撰寫，由于角度不同，問題意識(shí)有別，體現(xiàn)出鮮明的百花齊放之特色，附帶造就出了思想交流之效應(yīng)，增添了作品的可讀性。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《當(dāng)代中國(guó)宗教學(xué)研究（1949-2009）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序言
第一章　馬克思主義宗教觀研究60年
第一節(jié)　60年歷程的簡(jiǎn)要回顧
    一　前30年的研究
    二　改革開放以來(lái)30多年的研究
第二節(jié)　關(guān)于馬克思主義宗教觀研究的幾個(gè)重要問題
    一　關(guān)于馬克思主義宗教觀的含義及研究范圍
    二　在新的歷史條件下，如何科學(xué)對(duì)待馬克思主義宗教觀
    三　進(jìn)一步加大馬克思主義宗教觀中國(guó)化研究的力度
第二章　宗教學(xué)基本理論研究
第一節(jié)　世界宗教研究所的創(chuàng)立：中國(guó)宗教學(xué)理論發(fā)展的戰(zhàn)略之舉
第二節(jié)　從意識(shí)形態(tài)的宗教定位轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕淖诮潭ㄎ?br /> 第三節(jié)　有中國(guó)特色的宗教學(xué)發(fā)展
第三章　宗教哲學(xué)研究
第一節(jié)　我國(guó)學(xué)者宗教哲學(xué)研究成果舉要
    一　馬克思主義宗教哲學(xué)思想研究
    二　各大宗教傳統(tǒng)哲學(xué)思想研究
    三　作為新理論分支的宗教哲學(xué)研究
第二節(jié)　沉思宗教哲學(xué)研究的“中國(guó)意義”
第三節(jié)　關(guān)于加強(qiáng)馬克思主義宗教觀研究
    一　“宗教鴉片說(shuō)”文本考釋　……第四章　當(dāng)代宗教研究第五章　宗教與當(dāng)代國(guó)際關(guān)系——趨勢(shì)與研究第六章　古代基督教思想文化背景及其厙我影響研究第七章　基督教發(fā)展研究第八章　伊斯蘭教研究第九章　佛教研究第十章　道教研究第十一章　中國(guó)民間宗教研究第十二章　懦教研究第十三章　薩滿教研究第十四章　猶太示教與哲學(xué)研究第十五章　中國(guó)猶太教研究結(jié)語(yǔ)