先秦人口流動(dòng)民族遷徙與民族認(rèn)同研究

第一章 緒論
第一節(jié) 有關(guān)概念的界定
一、氏族、部落與部族
二、民族、族群與民族集團(tuán)
三、人口流動(dòng)與民族遷徙
四、民族認(rèn)同
五、考古學(xué)文化
第二節(jié) 研究范圍、研究目的與意義
一、研究范圍
二、研究目的與意義
第三節(jié) 研究內(nèi)容與研究方法
一、研究內(nèi)容
二、研究方法
第四節(jié) 先秦民族與民族集團(tuán)的形成
一、先秦時(shí)期的部落與民族
二、先秦時(shí)期的民族集團(tuán)
第二章 史前時(shí)期的人口流動(dòng)與族群遷徙
第一節(jié) 前黃帝時(shí)代各地文化的形成與族群遷徙現(xiàn)象的出現(xiàn)
一、前黃帝時(shí)代諸族群文化的形成
二、前黃帝時(shí)代的族群遷徙
第二節(jié) 黃帝時(shí)代諸區(qū)域文化的形成與族群遷徙
一、黃帝時(shí)代諸族群文化遺存的確定
二、黃帝時(shí)代的族群遷徙
第三節(jié) 堯舜時(shí)代的人口流動(dòng)與族群遷徙
一、堯舜時(shí)代諸族群文化遺存的確定
二、堯舜時(shí)代的人口流動(dòng)
三、堯舜時(shí)代的族群遷徙
第四節(jié) 史前時(shí)期人口流動(dòng)與族群遷徙的原因
一、氣候環(huán)境變遷
二、人口膨脹
三、政治斗爭(zhēng)
四、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)
第三章 夏商時(shí)代的人口流動(dòng)與民族遷徙
第一節(jié) 夏商時(shí)代諸族群文化遺存的確定
一、夏族文化
二、商族文化
三、周族文化（先周文化）
四、東夷集團(tuán)文化
五、北狄集團(tuán)文化
六、西戎集團(tuán)文化
七、百越、苗蠻集團(tuán)文化
第二節(jié) 夏商時(shí)代的人口流動(dòng)
一、夏代的人口流動(dòng)
二、商代的人口流動(dòng)
第三節(jié) 夏商時(shí)代的民族遷徙
一、夏族的遷徙
二、商族的遷徙
三、夏商時(shí)代周族的遷徙
四、北方民族的南遷
五、東夷族的西遷與南遷
六、其他族群的遷徙
第四節(jié) 夏商時(shí)代人口流動(dòng)與民族遷徙的原因
一、政治原因
二、軍事原因
三、氣候環(huán)境變遷原因
第四章 西周時(shí)期的人口流動(dòng)與民族遷徙
第一節(jié) 西周時(shí)期諸族群文化遺存的確定
一、西周文化
二、周邊地區(qū)文化
第二節(jié) 西周時(shí)期的人口流動(dòng)
一、人口往復(fù)
二、人口遷移
第三節(jié) 西周時(shí)期的民族遷徙
一、周族的大規(guī)模遷徙
二、商族亡國后的遷徙
三、其他族群的遷徙
第四節(jié) 西周時(shí)期人口流動(dòng)與民族遷徙的原因
一、政治原因
二、經(jīng)濟(jì)原因
三、軍事原因
四、氣候環(huán)境變遷原因
第五章 東周時(shí)期的人口流動(dòng)與民族遷徙
第一節(jié) 東周時(shí)期諸族群文化遺存的確定
一、周屬族團(tuán)文化
二、邊遠(yuǎn)地區(qū)文化
第二節(jié) 東周時(shí)期的人口流動(dòng)
一、政治中心變遷與人口遷移
二、俘獲、流放與移民
三、婚嫁
四、人口往復(fù)
五、東周時(shí)期人口流動(dòng)的特點(diǎn)
第三節(jié) 東周時(shí)期的民族遷徙
一、周屬族團(tuán)的外遷
二、非周屬族團(tuán)的內(nèi)遷
第四節(jié) 東周時(shí)期人口流動(dòng)與民族遷徙的原因
一、政治原因
二、軍事原因
三、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)原因
第六章 先秦時(shí)期對(duì)華夏民族的認(rèn)同
第一節(jié) 西周早期的周人尊夏
一、周人對(duì)夏的認(rèn)同
二、尊夏的目的及作用
第二節(jié) 春秋時(shí)期華夏觀念的形成
一、“中國”之地理概念的產(chǎn)生
二、華夏意識(shí)的產(chǎn)生
三、“四裔”概念的產(chǎn)生
第三節(jié) 戰(zhàn)國時(shí)期華夏民族的形成與民族認(rèn)同
一、華夏民族的形成
二、對(duì)華夏民族的認(rèn)同
第四節(jié) 華夏民族認(rèn)同的原因
一、頻繁的人口流動(dòng)、民族遷徙以及民族大融合是華夏民族
認(rèn)同的基礎(chǔ)
二、華夏勢(shì)力的擴(kuò)展是華夏民族認(rèn)同的直接誘因
三、先進(jìn)的華夏文化和禮俗以及文化交流是華夏民族認(rèn)同的動(dòng)力
四、大一統(tǒng)思想觀念的產(chǎn)生是華夏民族認(rèn)同的理論源泉
五、諸侯爭(zhēng)霸、統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)以及國家發(fā)展的需要
第七章 先秦華夏民族認(rèn)同對(duì)后世民族認(rèn)同的影響
第一節(jié) 秦漢時(shí)期民族同源觀念的產(chǎn)生
一、大一統(tǒng)觀念的發(fā)展
二、漢代華夷一體民族政策的形成
三、諸族同源觀念的形成
第二節(jié) 兩晉南北朝至明清時(shí)期各民族對(duì)華夏民族的認(rèn)同
一、兩晉十六國時(shí)期少數(shù)民族對(duì)華夏民族的認(rèn)同
二、南北朝時(shí)期少數(shù)民族對(duì)華夏民族的認(rèn)同
三、隋唐宋明時(shí)期對(duì)華夏民族的認(rèn)同
四、遼金元時(shí)期對(duì)華夏民族的認(rèn)同
五、清代對(duì)華夏民族的認(rèn)同
第八章 結(jié)語
主要參考書目
后記