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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　鮑氏著作本身，包括已經(jīng)出版的小薄冊(cè)子，數(shù)量達(dá)四五十本之多，其中最有影響的代表性著作當(dāng)推其于20世紀(jì)70年代中期出版的《象征交換與死亡》一書(shū)。該書(shū)不僅包括了其核心的思想，即“象征交換原則”，而且還對(duì)西方自古以來(lái)死亡的譜系做了追蹤考察，并就象征交換與死亡的關(guān)系做了細(xì)致的論述。不僅如此，該書(shū)承上啟下，上接對(duì)馬克思的歷史唯物主義和西方馬克思主義理論的激烈批判，包括馬克思的勞動(dòng)、生產(chǎn)、勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值理論和生產(chǎn)方式理論，等等，西方馬克思主義的代表人物如盧卡奇的馬克思主義觀、弗洛伊德的精神分析理論，等等，也都在鮑氏的批判之列；下續(xù)對(duì)20世紀(jì)末西方技術(shù)社會(huì)及其體制的研究和批判，如大眾媒體批判、誘惑和致命策略的批判，等等。因而，可以說(shuō)，《象征交換與死亡》集鮑氏自身理論體系的建構(gòu)與對(duì)其他理論的批判于一身。至于鮑氏80年代之后的幾部重要著作，如《致命策略》、《惡的透明性》、《完美的罪行》和《不可能的交換》，等等，都不過(guò)是《象征交換與死亡》中有關(guān)論題的具體展開(kāi)，或是對(duì)20世紀(jì)末數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù)統(tǒng)治的象征交換的批判而已。本書(shū)從現(xiàn)代科技與社會(huì)關(guān)系的視角出發(fā)，對(duì)鮑德里亞的哲學(xué)思想進(jìn)行了全方位的探討，是一本系統(tǒng)地研究鮑德里亞哲學(xué)思想的著作。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《物·象征·仿真：鮑德里亞哲學(xué)思想研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序言第一章從物的消費(fèi)到符號(hào)消費(fèi)——高科技時(shí)代的消費(fèi)新趨向一、物的規(guī)定及其特性二、物的演變：從物到符號(hào) 三、符號(hào)消費(fèi)與消費(fèi)社會(huì)的形成四、消費(fèi)社會(huì)的神話及其批判五、高科技時(shí)代一種無(wú)根的“新”文化觀第二章從生產(chǎn)到象征：從現(xiàn)實(shí)原則到象征交換原則一、象征的邏輯浮現(xiàn)：象征次序與符號(hào)次序二、思想的轉(zhuǎn)折：對(duì)馬克思的拒斥三、象征與象征交換原則四、象征與現(xiàn)實(shí)的矛盾及其批判第三章仿真與仿像，內(nèi)爆與超真實(shí) 一、仿真、仿像與表征二、內(nèi)爆與超真實(shí) 三、巴黎蓬皮杜文化藝術(shù)中心的內(nèi)爆解讀第四章鮑德里亞與大眾媒體技術(shù)理論一、麥克盧漢、恩芩斯伯格的技術(shù)媒體觀二、鮑德里亞的媒體技術(shù)分析第五章誘惑、女權(quán)與技術(shù)的社會(huì)批判一、誘惑、游戲與象征交換二、誘惑與女權(quán)主義的社會(huì)批判三、誘惑與技術(shù)的社會(huì)批判第六章致命之物與主體的命運(yùn) 一、從物到致命策略二、兩種策略與致命的物三、致命策略與莊子四、后形而上學(xué)玄學(xué)的南來(lái)及其思想五、海德格爾的“座架”與鮑德里亞的“致命策略”第七章完美的罪行與實(shí)在的辯護(hù) 一、完美何以有罪二、完美的罪行并不完美——技術(shù)的報(bào)復(fù) 三、完美、虛擬與實(shí)在第八章鮑德里亞與后現(xiàn)代主義之爭(zhēng) 一、鮑德里亞與后現(xiàn)代主義的歸屬二、現(xiàn)代性的激進(jìn)反對(duì)者三、一個(gè)超后現(xiàn)代主義者第九章生產(chǎn)方式、數(shù)字游戲與技術(shù)責(zé)任一、鮑德里亞技術(shù)思想的積極意義二、生產(chǎn)方式的本原性與現(xiàn)代技術(shù)的生存方式三、鮑德里亞悲觀的技術(shù)決定論批判參考文獻(xiàn)后記