123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　胡水君編著的《法律與社會(huì)權(quán)力》從社會(huì)權(quán)力角度，嘗試著將法律理論深入到法律與社會(huì)權(quán)力的關(guān)系，由此揭示權(quán)利、法律和國(guó)家的現(xiàn)代處境，并探尋政治和法律發(fā)展的新方向?！斗膳c社會(huì)權(quán)力》系統(tǒng)研究了法律與社會(huì)權(quán)力的一般理論，分析了社會(huì)權(quán)力與國(guó)家法、國(guó)家權(quán)力與社會(huì)法、法律權(quán)利與社會(huì)權(quán)力的關(guān)系，指出了安置社會(huì)權(quán)力對(duì)于國(guó)家興衰和社會(huì)治亂的重要意義。《法律與社會(huì)權(quán)力》還結(jié)合自然狀態(tài)和社會(huì)契約學(xué)說(shuō)，對(duì)近代以來(lái)的“人和公民的權(quán)利-國(guó)家權(quán)力”范式作了多方位審視，并依循從政治型社會(huì)權(quán)力到法律型社會(huì)權(quán)力這一歷史轉(zhuǎn)型，力圖沿著中國(guó)文化理路開(kāi)拓社會(huì)權(quán)力的妥善對(duì)治之道，在“古今中外”的時(shí)空格局中構(gòu)建一種道德的民主法治?！斗膳c社會(huì)權(quán)力》可供法律學(xué)者和政治學(xué)者參考，也適合社會(huì)各界人士閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　胡水君，2002年獲中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位，2003年9月至2005年8月在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所做士后研究?，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所助理研究員。主要研究法理學(xué)、法律與社會(huì)理論。曾住《法學(xué)研究》、《讀書(shū)》、《開(kāi)放時(shí)代》等刊物發(fā)表文章數(shù)篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論從政治型社會(huì)權(quán)力到法律型社會(huì)權(quán)力
第一章自然狀態(tài)、政治國(guó)家與社會(huì)權(quán)力
第一節(jié) 自然狀態(tài)、社會(huì)契約與政治國(guó)家
第二節(jié) 政治國(guó)家合法性的理性論證
第三節(jié) 民族國(guó)家形成之后的社會(huì)權(quán)力
第二章權(quán)力的涵義分析
第一節(jié) “權(quán)”的漢語(yǔ)涵義
第二節(jié) 西方文化中的權(quán)力
第三節(jié) 權(quán)力、法律與社會(huì)
第三章社會(huì)權(quán)力及其界定
第一節(jié) 社會(huì)權(quán)力的概念追溯
第二節(jié) 馬克思論社會(huì)權(quán)力
第三節(jié) 認(rèn)知社會(huì)權(quán)力的方法論
第四章權(quán)利：文化傳統(tǒng)與社會(huì)控制之間
第一節(jié) 個(gè)體權(quán)利與共同體生活
第二節(jié) 權(quán)利維護(hù)與社會(huì)控制
第三節(jié) 全球化與地方性知識(shí)
第四節(jié) 權(quán)力的國(guó)家壟斷與對(duì)法律的過(guò)度依賴
第五章法律多元：國(guó)家法與社會(huì)法
第一節(jié) 法律多元的兩條路徑
第二節(jié) 私政府規(guī)則
第三節(jié) 全球法
第四節(jié) 社會(huì)權(quán)力與社會(huì)法
第六章法律與社會(huì)權(quán)力的一般理論
第一節(jié) 文化的權(quán)力結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 法律的屬性與社會(huì)權(quán)力的卷入
第七章法律權(quán)利與社會(huì)權(quán)力
第一節(jié) 馬克思論權(quán)利
第二節(jié) 權(quán)利的后現(xiàn)代困境
第三節(jié) 權(quán)利統(tǒng)治與權(quán)力統(tǒng)治
結(jié)語(yǔ) 邁向一種道德的民主法治
參考文獻(xiàn)
人名索引
主題索引