123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　印度以“世界最大的電影生產(chǎn)國(guó)”而名聞天下?！赌悴粚儆冢河《入娪暗倪^(guò)去和未來(lái)》題為“視覺(jué)暫留：印度電影的過(guò)去和未來(lái)”，配合一場(chǎng)由30多部電影組成的重要電影展映，以向觀眾展示印度電影的紛繁的實(shí)驗(yàn)面貌。這本關(guān)于當(dāng)代印度電影的評(píng)論集涵蓋了針對(duì)過(guò)去30年印度電影的寫(xiě)作，并嘗試如何理解印度的電影現(xiàn)象。

作者簡(jiǎn)介

　　阿希什·拉賈德雅克薩（Ashish Rajadhyaksha），印度電影與文化研究理論家，文化與社會(huì)研究中心的高級(jí)研究員。《印度電影百科全書(shū)》（The Encyclopedia of Indian Cinema）的主編之一。

圖書(shū)目錄

序
陌生抑或熟悉：我的印度電影觀？或者作為介質(zhì)的西方
導(dǎo)言
印度電影的過(guò)去與未來(lái)
上部國(guó)家和集市
政治與意識(shí)形態(tài)：巴扎現(xiàn)實(shí)主義的根基（1982）
印度流行電影：貧民窟視角下的政治（1998）
第一個(gè)十年的文化創(chuàng)造性：以薩蒂亞吉特·雷伊為例（1993）
裂解時(shí)刻（1998）
發(fā)展的美學(xué)（1998）
轉(zhuǎn)變的準(zhǔn)則，解體的身份：作為流行文化的1950年代印地社會(huì)電影（2000）
一種印度電影理論（2009）
下部虛擬未來(lái)
印度電影的寶萊塢化：全球舞臺(tái)上的文化國(guó)族主義（2003）
受制于科技：網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)恐怖主義和印度國(guó)家（2007）
摩擦、沖突和怪誕：孟買(mǎi)電影中的反烏托邦片斷（2010）
換場(chǎng)（2010）
歌聲如訴（2010）
電影里的城市與城市里的電影院：南市商城和慰藉酒鋪（2010）
點(diǎn)出主語(yǔ)“我”：印度紀(jì)錄片實(shí)踐中“無(wú)自我”的政治（2011）
作者簡(jiǎn)介
文章出處
部分譯名對(duì)照表