實(shí)踐哲學(xué)：亞里士多德模式

　　《實(shí)踐哲學(xué)：亞里士多德模式》是“當(dāng)代外國(guó)人文學(xué)術(shù)譯叢”系列之一?！秾?shí)踐哲學(xué)：亞里士多德模式》是赫費(fèi)的第一部學(xué)術(shù)專(zhuān)著。赫費(fèi)從作為實(shí)踐哲學(xué)的倫理學(xué)及作為概貌性科學(xué)的實(shí)踐哲學(xué)兩個(gè)方面對(duì)亞里士多德的實(shí)踐哲學(xué)模式作了全面剖析，揭示了亞里士多德思維中的實(shí)踐維度。在赫費(fèi)看來(lái)，亞里士多德的實(shí)踐哲學(xué)模式的核心內(nèi)容便是過(guò)一種合乎道德的、幸福論意義上的美好生活，使自己的潛能得到最大程度的發(fā)揮，赫費(fèi)同時(shí)指出亞里士多德的實(shí)踐哲學(xué)具有顯明的概貌性特征，概貌性科學(xué)的理念體現(xiàn)了亞里士多德實(shí)踐哲學(xué)的一種方法論原則及其動(dòng)態(tài)的思維邏輯。

　　奧特弗里德·赫費(fèi)（OtfriedHoffe），當(dāng)代德國(guó)著名的哲學(xué)家、法理學(xué)家，現(xiàn)為德國(guó)圖賓根大學(xué)哲學(xué)教授。其研究領(lǐng)域涵蓋亞里士多德哲學(xué)、康德哲學(xué)、道德哲學(xué)、政治哲學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)及認(rèn)識(shí)論，被譽(yù)為“歐洲最多產(chǎn)的哲學(xué)家之一”。由于赫費(fèi)在法哲學(xué)及法倫理學(xué)領(lǐng)域的突出成就，他在德國(guó)乃至整個(gè)西方哲學(xué)界獲得了包括哈貝馬斯在內(nèi)的許多著名哲學(xué)家的高度評(píng)價(jià)。其哲學(xué)思想代表了德國(guó)實(shí)踐哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)新的方向。被認(rèn)為是當(dāng)代德語(yǔ)世界“最先使法學(xué)、國(guó)家理論和哲學(xué)三者重新結(jié)盟的哲學(xué)家，也是一位最富有成果的開(kāi)拓者”。