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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)：王符評(píng)傳》根據(jù)《潛夫論》，深入分析了王符的思想淵源和思想特征，全面評(píng)述了王符的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、哲學(xué)、倫理思想和無(wú)神論傾向。根據(jù)《政論》和《昌言》的有關(guān)佚文，簡(jiǎn)要地評(píng)述了崔寔和仲長(zhǎng)統(tǒng)的政治、法律、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)思想。充分肯定了他們當(dāng)時(shí)在社會(huì)批判中的理論貢獻(xiàn)，以及在兩漢經(jīng)學(xué)向魏晉玄學(xué)過(guò)渡中承前啟后的歷史作用和歷史地位。　王符和崔寔、仲長(zhǎng)統(tǒng)都是東漢中期以后著名的政論家與思想家、東漢社會(huì)批判思潮前后相繼的三個(gè)重要代表?！吨袊?guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)：王符評(píng)傳》系統(tǒng)地考察了他們的生平、著作和思想學(xué)說(shuō)。

作者簡(jiǎn)介

　　劉文英，1939年2月生于陜西省乾縣，1962年7月畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系?，F(xiàn)任國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)華北資訊中心學(xué)術(shù)顧問(wèn)，中同哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事，中國(guó)周易研究會(huì)理事，蘭州大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，蘭州大學(xué)哲學(xué)系教授。著作有《中國(guó)古代時(shí)空觀念的產(chǎn)生和發(fā)展》、《中國(guó)古代意識(shí)現(xiàn)念的產(chǎn)生和發(fā)展》，《夢(mèng)的迷信與夢(mèng)的探索》，《中國(guó)古代的夢(mèng)書(shū)》等。主編有《哲學(xué)百科小辭典》等?，F(xiàn)主要從事中國(guó)哲學(xué)和精神思維理論研究。

圖書(shū)目錄

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》序
王符評(píng)傳
第一章王符的時(shí)代、生平和著作
一、東漢由盛而衰的歷史變遷
二、“庶孽”和“處士”的卑賤地位
三、同馬、竇、張、崔的結(jié)識(shí)往來(lái)
四、“潛夫”論政的古典名著
第二章王符的思想淵源和思想特征
一、對(duì)儒學(xué)同百家的兼容
二、對(duì)“今學(xué)”同“古學(xué)”的融合
三、持異端同正統(tǒng)的糾葛
第三章王符的民本論和政治思想
一、“民為國(guó)基”
二、“國(guó)以賢興”
三、君主的公私、明暗之理
第四章王符的富民論和經(jīng)濟(jì)思想
一、“富民”為“太平之基”
二、農(nóng)業(yè)和工、商兼顧
三、反對(duì)奢侈性的消費(fèi)
四、愛(ài)惜人民的勞動(dòng)時(shí)間
第五章王符的賞罰論和法律思想
一、賞罰是“治亂之樞機(jī)”
二、法令在治國(guó)中的作用
三、司法和“斷訟
四、懲惡和行赦
第六章王符的賢才論和人才思想
一、賢才的標(biāo)準(zhǔn)和衡量
二、賢才的舉薦和選拔
三、賢才的考核和升黜
第七章王符的元?dú)庹摵驼軐W(xué)思想
一、“莫制莫御”的元?dú)庹?br /> 二、“人道日為”的能動(dòng)說(shuō)
三、贊學(xué)重實(shí)的知識(shí)論
四、旨在“明真”的名辯論
五、“物有盛衰”的變化觀
六、“時(shí)有推移”的歷史觀
七、關(guān)于“天人之際”的思想矛盾
第八章王符的禍福論和無(wú)神論傾向
一、“修身慎行”的禍福論
二、辨卜筮和巫術(shù)
三、辨相術(shù)和占?jí)?br /> 四、論世俗迷信的危害
第九章王符的德化論和倫理思想
一、“化變民心”的德化論
二、“遏利”求義的義利觀
三、貴在“志行”的榮辱觀
四、君子的修養(yǎng)和交際
第十章王符思想的歷史地位
一、東漢社會(huì)批判思潮的重要開(kāi)端
二、從經(jīng)學(xué)到玄學(xué)的一個(gè)思想環(huán)節(jié)
三、氣本體論的思想先驅(qū)
結(jié)束語(yǔ)