袁宏道評(píng)傳

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書》序
導(dǎo)論：公安派肇興的文化背景
一、萬(wàn)歷以前的文壇狀貌
二、隆、萬(wàn)之際的學(xué)術(shù)與士風(fēng)
主篇 袁宏道評(píng)傳
第一章 唯求“適世”的一生
一、家世與鄉(xiāng)里：最初的文化孳乳
二、蒙學(xué)與科舉：早年的學(xué)術(shù)涵濡
三、初仕吳中：高倡性靈，力矯擬古之風(fēng)
四、任職京師：由矯激到穩(wěn)實(shí)的轉(zhuǎn)變
五、歸居公安：“白石青煙夢(mèng)，空花水月詩(shī)
六、再仕京華：“若問朝中事，但觀鬢上絲
七、典試秦中：最后的人生業(yè)績(jī)
第二章 “性靈說
一、“性靈說”的思想誘因
二、“性靈說”的文化誘因
三、“性靈說”的主要內(nèi)涵
第三章 出入禪凈、融會(huì)諸說的佛學(xué)思想
一、習(xí)禪修凈的文化背景
二、習(xí)禪——由“精猛”到“穩(wěn)實(shí)
三、修凈——作《西方合論》
四、兼融三教的理論取向
五、“詩(shī)理入禪參”——佛禪與文論的關(guān)系
第四章 清俊自然、信腕信口的詩(shī)歌
一、“縱送宕逸”、“破人執(zhí)縛”的前期詩(shī)歌
二、人世憂時(shí)、含蓄蘊(yùn)藉的后期詩(shī)歌
第五章 莊諧雜出、自然天成的散文
一、“倩冶秀媚”的山水游記
二、意趣橫生的尺牘、雜著
三、自然流暢的序傳
副篇 袁宗道評(píng)傳、袁中道評(píng)傳
第六章 驊騮開道于先的袁宗道
一、生平概略
二、以釋詮儒、良知為本的學(xué)術(shù)思想
三、崇“識(shí)”尚“理”的文論
四、清潤(rùn)和雅之詩(shī)，婉妙典正之文
第七章 克盡其功于后的袁中道
一、生平概略
二、平允沖和的文論
三、“以意役法”的詩(shī)文
末篇 公安派及其影響
第八章 公安派的重要羽翼：陶望齡、江盈科
一、發(fā)先聲于館閣的陶望齡
二、應(yīng)和宏道于吳中的江盈科
第九章 公安派共同的情結(jié)：推尊蘇軾
一、推尊蘇軾的晚明文壇
二、推尊蘇軾的思想動(dòng)因
三、推尊蘇軾的文學(xué)動(dòng)因
四、公安派與蘇軾的異趣
第十章 以“幽深孤峭”為宗：競(jìng)陵派對(duì)公安派的繼承與變革
一、“詩(shī)文氣運(yùn)，不能不代趨而下
二、“幽深孤峭”與“期在必厚
第十一章 公安派的流風(fēng)余韻
一、禁錮詆訾而神脈不絕：公安派在清代的潛隱傳承
二、刮玷磨光，重放異采：“五四”之后的再評(píng)價(jià)
附錄 公安三袁年表
索引 人名索引
文獻(xiàn)索引
詞語(yǔ)索引
后記