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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　經(jīng)中之王！不讀《法華》，不知佛恩之浩瀚！中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)傅印長(zhǎng)老推薦，暢銷日本幾十年，印數(shù)達(dá)100萬(wàn)冊(cè)！《法華經(jīng)新釋（精）》作者庭野日敬，借助新穎的現(xiàn)代詮釋風(fēng)格，賦予了《法華經(jīng)》新的時(shí)代意義，為《法華經(jīng)》注入了新的生命力，更為現(xiàn)代人開(kāi)啟了一扇重新理解《法華》并登其堂奧的大門。本書(shū)由釋真定譯。

作者簡(jiǎn)介

　　庭野日敬（Niwano Nikkyo，1906-1999）1906年小生于日本新潟縣。1938年以《法華經(jīng)》為本創(chuàng)立了立正佼成會(huì)，取意于“立于正法，廣交同道，成就佛果”，旨在“通過(guò)菩薩道的實(shí)踐，完善人格。為家庭、社會(huì)、國(guó)家以及世界的和平環(huán)境建設(shè)作貢獻(xiàn)”。立正佼成會(huì)是日本著名在家佛教團(tuán)體，現(xiàn)有幾百萬(wàn)會(huì)員。作者長(zhǎng)期倡導(dǎo)宗教合作，曾擔(dān)任新日本宗教團(tuán)體聯(lián)合會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)、世界宗教者和平會(huì)議國(guó)際委員會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。1979年獲得被為宗教界諾貝爾獎(jiǎng)的“坦普頓獎(jiǎng)”。生平著述等身，《法蘋(píng)經(jīng)新釋》足其代表作。

圖書(shū)目錄

序
譯序
前言
《法華經(jīng)》的成立與弘揚(yáng)
法華三部經(jīng)的構(gòu)成
無(wú)量義經(jīng)
德行品第
不排斥其它宗教供養(yǎng) 智能十二因緣勤諸難勤
說(shuō)法品第二
六趣（六道）
十功德品第三
明確肯定的功德
妙法蓮華經(jīng)
經(jīng)題之意
序品第
四諦諸行無(wú)常諸法無(wú)我涅盤(pán)寂靜八正道六波羅蜜
方便品第二
方便三請(qǐng)三止五千起去開(kāi)示悟入但教化菩薩但以一佛乘五濁惡世
譬喻品第三
成佛的保證三車火宅喻三界我有，眾生悉是吾子十四謗法與佛罰
信解品第四
“信”與“解”的意義長(zhǎng)者窮子喻自信與謙卑
藥草喻品第五
諸佛之十大名號(hào) 身口意三業(yè) 現(xiàn)世安隱自他一體真如自性
授記品第六
授記魔與魔事重復(fù)之重要性
化城喻品第七
今日之意解脫孤獨(dú)地獄苦創(chuàng)造是一種人生的喜樂(lè)結(jié)愿文十二因緣（外緣起）輪回業(yè) 十二因緣（內(nèi)緣起）一念三千十界互具十如是如是相如是性如是體如是力如是作如是因如是緣如是果如是報(bào) 如是本末究竟等百界千如三世間理之一念三千事之一念三千示教利喜寶所化城喻
五百弟子受記品第八
半步主義衣襄系珠喻
授學(xué)無(wú)學(xué)人記品第九
本愿總愿別愿密行應(yīng)如何教化身旁最親近的人
法師品第十
偶像崇拜與虔誠(chéng)禮拜的差異高原穿鑿之比喻衣、座、室三軌
見(jiàn)寶塔品第十
……