體育美育探微：體育美的理解與追求

　　體育與美育有著深刻的淵源關(guān)系。在中國古代，原初的藝術(shù)形式是“詩樂舞”三位一體，這其中就滲透著鮮明的體育美育因素。詩歌、音樂、舞蹈三者融為一體，可使人們?cè)谛箖?nèi)心情感、體驗(yàn)審美快樂的同時(shí)又使身體得以鍛煉、得到運(yùn)動(dòng)的快樂。體育與美育在這里緊密地結(jié)合在一起。在古希臘，體育與美育的結(jié)合更加自覺。古希臘人追求人與自然的和諧，對(duì)“美”有著非同一般的執(zhí)著與渴望口在古希臘人的生活中，體育占有重要的地位。這一方面固然是基于他們要為城邦培養(yǎng)合格保衛(wèi)者的軍事需要，但更重要的原因則來自于古希臘人的愛美天性。在古希臘人看來，體育活動(dòng)不僅僅是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，它更多的是一種展現(xiàn)身體之美的帶有強(qiáng)烈審美體驗(yàn)的審美活動(dòng)。在體育活動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)員展示出自身力與美完美結(jié)合的肉體，使人們?cè)趯?duì)優(yōu)美身體的感受和欣賞中享受審美的快樂，這就使體育活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了競(jìng)技’的范圍而成為一種類似于藝術(shù)的審美活動(dòng)。而在當(dāng)代，體育與美育的結(jié)合更加緊密。隨著現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，體育項(xiàng)目的劃分越來越細(xì)’致，新的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不斷出現(xiàn)，如藝術(shù)體操、花樣滑冰、花樣游泳等。這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目本身就是一種藝術(shù)形式，是競(jìng)技與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。在這些體育項(xiàng)目中，音樂舞蹈等因素再一次以一種新的形式結(jié)合起來，形成了更高層次上的“詩樂舞”三位一體。它在給人形式上的美感的同時(shí)也給人們帶來心靈上的美的浸潤。體育與美育在這里更加完姜地融合存了一起。

　　翟林，女，1962年生于湖北省武漢市，教授，碩士生導(dǎo)師。1980年進(jìn)入華中師范學(xué)院體育系體育教育專業(yè)學(xué)習(xí).1984年6月畢業(yè)，獲教育學(xué)學(xué)士學(xué)位，1997年進(jìn)入武漢體育學(xué)院攻讀研究生，2000年6月畢業(yè)，獲教育學(xué)碩士學(xué)位；2006年，考入華中師范大學(xué)教育學(xué)院，攻讀體育課程與教學(xué)論方向博士研究生，有幸成為刁在箴教授的開門弟子，深得導(dǎo)師的寵愛。2008年，到山東大學(xué)國家研究基地文藝美學(xué)研究中心訪學(xué)一年，師從譚好哲教授。本人于2009年12月畢業(yè)，獲教育學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任華中師范大學(xué)體育學(xué)院體育系副主任，主要從事體育教育訓(xùn)練學(xué)（體育藝術(shù)方向）教學(xué)與研究工作。