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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　道元禪師創(chuàng)立的日本曹洞宗，強(qiáng)調(diào)“只管打坐”，不參公案。前角博雄禪師屬于道元禪師一脈的曹洞宗，所以《只管打坐：和佛陀一起去禪修》三十三章大部分都在闡述道元禪師的修持思想?！吨还艽蜃汉头鹜右黄鹑ザU修》是前角博雄禪師以日本曹洞禪正規(guī)教學(xué)為中心的完整教材，也是他的禪法教學(xué)的第一部重大結(jié)集。內(nèi)容以激發(fā)人心的短文、簡(jiǎn)單有力的語(yǔ)言闡述禪修，論及坐禪、公案參究、如何明白自己的生命以及根本的生死問(wèn)題。內(nèi)容的講解，顯得井然有序，思維前后一貫，特別是若能在禪堂中，通過(guò)師徒之間實(shí)際提倡和領(lǐng)受，更能親切和深入地體會(huì)其中之韻味和宗教慈悲之深情。《只管打坐：和佛陀一起去禪修》傳達(dá)了前角禪師獨(dú)特的精神、傳法風(fēng)格，以及對(duì)于禪修歷久彌新的領(lǐng)會(huì)。他拒絕滿足于觀念的傳達(dá)，轉(zhuǎn)而利用禪七時(shí)的提唱激發(fā)學(xué)生自性中的問(wèn)題。他堅(jiān)持學(xué)生必須在自己的生活中處理這些問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

　　前角博雄禪師（1931－1995），禪宗西傳的重要人物，在日本得到曹洞宗與臨濟(jì)宗之衣缽，渡海創(chuàng)立洛杉磯禪修中心及禪山中心，在人生的后三十年內(nèi)教導(dǎo)了數(shù)千名西方人，并創(chuàng)立黑田佛學(xué)暨人本價(jià)值研究所，致力于佛學(xué)研究。長(zhǎng)年與夏威夷大學(xué)合作，將東亞佛學(xué)經(jīng)典英譯出版，推向西方世界。

圖書目錄

譯者序1
前言5    編者說(shuō)明    13第一部    禪的要義
一    明白自己    19
二    一開始便一切具足    28
三    禪門三“枕”    37
四    三法印    44
五    為何要坐禪？    48
六    練習(xí)，一再練習(xí)    54
七    彌補(bǔ)自己的分裂    60
八    答案很簡(jiǎn)單    66
九    你坐禪即是佛坐禪    73
十    修行波羅蜜多    77
十一    談?wù)剝x式    85第二部    明白生死大事
十二    何謂公案？    93
十三    公案與只管打坐    98
十四    發(fā)菩提心    106
十五    體證生活公案    111
十六    痛苦、恐懼與挫折    117
十七    相對(duì)與絕對(duì)契合    124
十八    明白大事    131
十九    度一切有情眾生    137
二十    坐禪公案    144
二十一    清心    150
二十二    抄經(jīng)    157第三部    障礙何在？
二十三    障礙何在    163
二十四    看見鞭影    169
二十五    七智慧姐妹    177
二十六    過(guò)無(wú)常的生活    185
二十七    多元與“正道”    193
二十八    恁么    197
二十九    做佛教徒    202
三十    生死    206
三十一    涅槃之花    212
三十二    不知生死    217
三十三    釋迦牟尼佛與我同修    222附錄一    現(xiàn)成公案——道元禪師    227
附錄二    普勸坐禪儀——道元禪師    232
附錄三    參同契——石頭希遷    235