上海6000年

　　上海始終給人以歷史短近的印象：眾口一詞的“小漁村”，紙醉金迷的“十里洋場”，兼容并蓄的海派文化……其實(shí)，經(jīng)過上海考古工作者60多年的努力，不但證明上海有古可考，并且有著漫長、豐富的六千多年的人類活動遺存和出人意料的珍貴文物，其中更不乏對中華文明發(fā)展有重大貢獻(xiàn)的水井、犁耕等發(fā)明?！渡虾?000年》有別于以往上海古代史研究幾乎都以文獻(xiàn)為依據(jù)的常見形式，以鮮為人知的第一手考古發(fā)掘資料為基礎(chǔ)，首次系統(tǒng)地對古代上海人的歷史活動和文化形態(tài)進(jìn)行表述與展示。其中涉及了上海的自然地理變遷、先民的創(chuàng)造發(fā)明、文化藝術(shù)、宗教信仰、生產(chǎn)活動、社會形態(tài)等諸多內(nèi)容。 《上海6000年》由張明華所著。

　　張明華，1949年9月26日生于上海。1972年就職于上海博物館考古部至今。三十多年來一直從事田野考古與文物研究工作。曾參加崧澤、福泉山、湯廟村等十余處重要古文化遺址的發(fā)掘與整理。中國最早的水井、石犁及一批在中國考古界產(chǎn)生過重大影響的玉、石、陶器和遺跡等出自他的手下。作為主要人員參加的國家級、市級、局級考古與考古環(huán)境研究的三項(xiàng)課題，分別獲得過“國際先進(jìn)”、“國內(nèi)先進(jìn)”的認(rèn)證結(jié)論。學(xué)術(shù)方面早期側(cè)重長江中下游古文化的研究，以后主要是良渚文化社會形態(tài)等的專題研究。同時，在玉器的復(fù)原、辨?zhèn)?、功能、琢玉工具的探索方面，有許多獨(dú)到的見解和突破性的成績。出版過《玉龍》、《玉器》、《崧澤》、《良渚古玉》等五六部專著，并以創(chuàng)見性的《良渚玉器研究》、《良渚文化琮形鐲》、《司南珮考》、《玉勝考略》、《良渚獸面為虎紋的又一重要例證》和理論性的《“玉器時代”之我見》及《青浦福泉山遺址崧澤文化遺存》等近百篇專業(yè)論文和報告立足于學(xué)術(shù)界。多次出席國際學(xué)術(shù)會議，出訪過美國、法國、英國、意大利和日本等國及臺灣、香港的文物和考古工作?，F(xiàn)為中國考古協(xié)會會員、中國文物學(xué)會會員、中國考古發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)；2002年獲得研究員資格，同年接《中國文物報》社函告：經(jīng)有關(guān)方面推薦，被評選為新中國成立五十年以來，文博考古界“一百位學(xué)術(shù)成就顯赫、治學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、極具創(chuàng)新精神”的專家學(xué)者之一。