高更藝術(shù)書

緣起
第一章 “業(yè)余畫家”1873-1885
  梅特是丹麥明珠
  兒子埃米爾
  畢沙羅的作品
  關(guān)于塞尚
  感覺與思維
  成為繪畫的殉道者
第二章 后印象主義1885-1888
  沒有作畫的工具
  安頓
  珍惜塞尚的畫作
  在水深火熱中掙扎求生
  愛情要靠魔力才能出現(xiàn)
  想到布列塔尼畫畫
  雕塑的天賦
  最偉大的畫家
  過野蠻人的生活
  來錯(cuò)了地方
  夢(mèng)中的天堂
  悲慘的境遇
  取畫
  渴望奮斗
  還有繪畫的激情
  七八年內(nèi)不可能一起生活
  畫作不好賣
  純?nèi)毡景娈嫷募挤?br />  似乎江郎才盡
  藝術(shù)是一種抽象
  從神秘中感覺出詩意
  風(fēng)景存于人的想象中
  印象主義者
  德加和提奧
  不應(yīng)做物質(zhì)的奴隸
  自畫像《可憐的人》
  陰影是太陽的幻象
  和文森特一起畫畫
第三章 綜合象征主義1889-1891
  印象主義與綜合主義聯(lián)展
  浪漫VS．原始
  向日葵是“梵·高”風(fēng)格的本質(zhì)體現(xiàn)
  享受在市場上畫素描
  我的事業(yè)在藝術(shù)
  未知世界
  綜合的構(gòu)圖與色彩
  藝術(shù)家為藝術(shù)而非金錢工作
  將感覺畫進(jìn)心中
  窮畫家的困惑
  印象派在法國無立足之地
  渴望享受狂喜、寧靜和藝術(shù)
  帶著自然去思考的人
  建造一間熱帶畫室
  成為躲避文明社會(huì)的人
  在原始中重新思考藝術(shù)
  野人將回歸野性之中
  我的藝術(shù)是最純粹的種子
  藝術(shù)的天堂
  3年之內(nèi)一定會(huì)成功
  前往塔希提島
第四章 野蠻的世界1891-1895
  野蠻的塔希提島
  滿足于發(fā)掘自己的內(nèi)心
  “現(xiàn)在”
  高更有著像姑娘一樣的細(xì)腰
  裝飾
  為錢所困
  《拿花的女人》
  《死神在凝視》
  水平提高，畫作卻難賣
  唯一理解我們的藝評(píng)家
  到處播種
  正在回歸野蠻
  停止作畫才可能被超越
  回家的路程使人精疲力竭
  到家了
  塔希提島畫作在藝術(shù)圈獲得精神勝利
  需要一個(gè)合適的畫室
  經(jīng)濟(jì)狀況讓人生不如死
  受了重傷
  家里將被木雕環(huán)繞
  夏娃
第五章 文明與野蠻1895-1903
  對(duì)家庭和生活的痛苦反思
  天才的罪人
  變得軟弱
  我唯一想做的事就是藝術(shù)
  畫中的苦痛掩蓋技法的不佳
  政府的資助
  準(zhǔn)備有個(gè)混血兒孩子
  《絕不再》
  帶著尊嚴(yán)去畫畫
  所謂象征主義
  顏色才是最重要的
  修復(fù)了梵·高的一幅畫
  失去心愛的女兒
  一個(gè)有天分的畫家
  希臘藝術(shù)
  只要安靜，安靜
  食不果腹
  《我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里去？》
  大幅油畫暫時(shí)奪去活力
  荷蘭是賣畫的好地方
  辦個(gè)小畫展
  德加是個(gè)有尊嚴(yán)的藝術(shù)家
  裝飾花園
  下世紀(jì)一定會(huì)有杰出藝術(shù)萌芽
  在腦子里畫畫
  熱帶國家要特別小心保存油畫
  生活是如此沉重
  色彩在現(xiàn)代繪畫中起音樂性的作用
  改善畫法
  藝術(shù)很可怕，難以探索
  不敢與大師作品同臺(tái)
  夸夸其談之徒在盡一切可能展出作品
  一些畫家仍須修煉
  很難在泥濘的糨糊上作畫
  開始變成作家
  習(xí)慣在吸水的畫布上作畫
  謀事在人，成事在天
  忙著砍木頭來雕刻
  到馬克薩斯群島生活
  只有時(shí)間才能證明杰作
  移居馬克薩斯群島
  關(guān)于皮維斯·德·夏凡納
  畫畫尋找的是一種暗示
  關(guān)于象征主義
  《神秘》
  擔(dān)心
  野蠻人Vs．歐洲人
  看到事物的另一面
  對(duì)得起自己的良心
  3個(gè)月沒有碰畫筆
  被驅(qū)逐
  野蠻人的生活
  病入膏盲
  可怕陷阱的受害者