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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是由汪民安、郭曉彥主編的《生產(chǎn)第7輯（生命政治：?？?、阿甘本與埃斯波西托）》?！渡a(chǎn)第7輯（生命政治：?？?、阿甘本與埃斯波西托）》的內(nèi)容提要如下：對(duì)于“生產(chǎn)”的關(guān)注，源自馬克思主義傳統(tǒng)，正是在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，馬克思發(fā)現(xiàn)了資本增殖的秘密。馬克思之后，“生產(chǎn)”獲得更豐富的內(nèi)涵：文化領(lǐng)域是知識(shí)生產(chǎn)，精神領(lǐng)域是欲望生產(chǎn)，政治領(lǐng)域是權(quán)力生產(chǎn)，社會(huì)變成一個(gè)巨大的生產(chǎn)機(jī)器——而所謂“消費(fèi)社會(huì)”不過(guò)是它的一個(gè)反諷性注釋?！吧a(chǎn)”，成為診斷當(dāng)代社會(huì)的關(guān)鍵詞。另一方面，“生產(chǎn)”這個(gè)詞對(duì)于今日中國(guó)人而言似乎別具意味：我們?cè)?jīng)身陷“生產(chǎn)”之籠，如今，我們期待這個(gè)迷失在歷史深處的詞語(yǔ)重新獲得活力。當(dāng)然，詞語(yǔ)自有其命運(yùn)，我們所能做的也只是邀請(qǐng)。最后，需要指出的是，“生產(chǎn)”的內(nèi)在語(yǔ)義，就是生成，流變，活力，它符合當(dāng)代知識(shí)分子的氣質(zhì)：永不停息地思考和批判。正是在這個(gè)意義上，“生產(chǎn)”是批判和思想的基本特征。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《生產(chǎn)（第7輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

專(zhuān)題：生命政治：?？?、阿甘本
　生命政治的誕生米歇爾? 福柯
　全體與單一：走向政治理性批判米歇爾??？?br />　緊急狀態(tài) 吉奧喬?阿甘本
　生命政治與主體性吉奧喬? 阿甘本
　在人權(quán)之外吉奧喬?阿甘本
　形式生命吉奧喬?阿甘本
　阿甘本訪(fǎng)談錄烏爾利希?豪爾夫
　生命政治及其他：論福柯的一個(gè)重要理論之流布托馬斯?拉姆克
　生命權(quán)力：?？屡c阿甘本凱特?吉拉爾
　對(duì)當(dāng)前生命權(quán)力概念的思考保羅?拉比諾尼克拉斯?羅斯
　阿甘本：法與生命的神圣性米格爾?法特
　從生命政治角度看尼采的犯罪哲學(xué) 弗里德里希?巴爾克
　吉奧喬?阿甘本和卡爾?施密特的政治浪漫主義和生命政治弗德里克?盧賽蒂
　保護(hù)政治學(xué) 薩繆爾?韋伯
　純粹的內(nèi)在性：一種生命吉爾?德勒茲
人物：羅伯托?埃斯波西托 (Roberto Esposito)
　1.免疫范式羅伯托?埃斯波西托
　2.免疫與暴力羅伯托?埃斯波西托
　3.免役式民主羅伯托?埃斯波西托
　4.尼采、生命政治與動(dòng)物性生存問(wèn)題瓦內(nèi)薩?列姆
　5.羅伯托?埃斯波西托訪(fǎng)談錄坎貝爾
評(píng)論
　瓦爾特?本雅明：歷史斷片與文學(xué)批評(píng) 曹雷雨
藝術(shù)
　新世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)的八個(gè)關(guān)鍵形象郭曉彥
文獻(xiàn)
　欲望及對(duì)《哈姆雷特》中欲望的闡釋雅克?拉康