馬克思、恩格思、列寧、斯大林論西亞非洲

上編　馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論西亞
　一　論西亞社會
　　(一)亞細亞生產(chǎn)方式
    　1．東方的一切現(xiàn)象的基礎(chǔ)是不存在土地私有制
　    2．不存在土地私有制，的確是了解整個東方的一把鑰匙
  　  3．利用水渠和水利工程的人工灌溉設施成了東方農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)
   　4．美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各?的居民，為了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他們夢想不到，這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地
　　(二)宗教與民族
　　  1．猶太人和基督徒之間最頑固的對立形式是宗教對立
　　  2．猶太人已經(jīng)用猶太人的方式解放了自己
　　  3．猶太人的所謂圣書只不過是古代阿拉伯的宗教傳說和部落傳說的記載
　　  4．東方的歷史表現(xiàn)為各種宗教的歷史
　　  5．穆斯林和他的基督教臣民及信異教的外國人之間的關(guān)系
　　  6．游牧的阿拉伯人中間產(chǎn)生過一些偉大的哲學家和?者
　　  7．基督教在教派和異教世界的相互斗爭中逐漸形成為世界宗教
　　  8．中世紀的所有群眾運動，總是穿著宗教的外衣；宗教狂熱的背后，每次都隱藏有實實在在的現(xiàn)世利益
　　  9．早期基督教產(chǎn)生在特別易于接受這種對超自然事物的玄想的那一類人中間
　　  10．《啟示錄》中的基督教，的的確確是真正的原始基督教
　　  11．以新耶路撒冷為首都的天國是經(jīng)過對地獄勢力的激烈斗爭
　……
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參考文獻
后記