東方禪文化：第三輯

禪門動(dòng)態(tài)
　江西宜豐洞山普利禪寺復(fù)建奠基　　張琴芳
　探討與傳承　　
　——祝賀“2010年海峽兩岸普庵祖師
　     與地方宗教儀式傳統(tǒng)研討會(huì)”順利召開  　魏潤(rùn)芳
六祖探討
　禪宗六祖對(duì)佛教改革的新貢獻(xiàn)    馮殿忠
　生命之悟
　——對(duì)《壇經(jīng)》解脫論的理解    宋可玉
　馬祖道一解脫思想芻析     馬 寄
　佛教中國(guó)化的歷史進(jìn)程及其對(duì)后世的啟示　　黎康
禪理管窺
　禪心是不以萬法為侶的絕對(duì)本體   胡春業(yè)
　情景教學(xué)與禪宗教學(xué)理念之關(guān)聯(lián)   全 軍
　魏府大覺的禪學(xué)思想　　杜寒風(fēng)
　簡(jiǎn)析《普庵手書加頌金剛經(jīng)》的佛學(xué)義理 釋妙安
　因果悟禪點(diǎn)滴 (二)　　魏潤(rùn)芳
宜春禪苑
　寶峰克文與宜豐禪宗　　陳金鳳
　宜豐黃檗禪與日本黃檗宗關(guān)系略說   梁 瓊
　漫話曹洞宗祖庭——宜豐洞山    鄒梁斌
韓日禪學(xué)
　從知訥禪學(xué)思想的形成看中國(guó)禪宗的韓國(guó)化進(jìn)程 李海濤
　韓國(guó)的佛教傳播與禪門九山　　林堅(jiān)
　日本臨濟(jì)禪的修行　　( 日 )則竹秀南\\文  李賀敏\\譯
　儒家禪觀
　唐君毅的“人文宗教”觀及其?教思想內(nèi)涵  賴功歐
　八大山人與禪宗　　胡迎建
　略論禪宗對(duì)泰州學(xué)派的影響　　胡長(zhǎng)春
禪著序評(píng)
　印順人間佛教思想研究述評(píng)　　歐陽鎮(zhèn)
　《江西禪宗史話》序　　 郭樹森
　讀蘇樹華《大話佛家智慧》的感想    陳祥龍
　從《廬山歷代石刻》看中國(guó)佛教文化    歐陽鎮(zhèn)
佛經(jīng)導(dǎo)讀
　六祖《法寶壇經(jīng)》白話演述——行由品第一　　馮殿忠　
附錄
讀者來信  　李國(guó)強(qiáng)
啟事
稿約