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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)》是在我國(guó)改革開放新的歷史時(shí)期，在解放思想，實(shí)事求是思想路線指引下，在文化適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而不斷繁榮的客觀要求下應(yīng)運(yùn)誕生的。《文庫(kù)》自籌備到出版以來走過了艱苦立業(yè)，敢為人先，追求一流，不斷創(chuàng)新的十二年。到2009年9月正式出版了百部書，并以此向新中國(guó)六十華誕獻(xiàn)禮。同時(shí)召開了“百部紀(jì)念會(huì)”出版了《百部紀(jì)念冊(cè)》，可以說《文庫(kù)》編委會(huì)完成了一個(gè)階段的工作？《文庫(kù)》是一套比較全面系統(tǒng)地反映蒙古學(xué)研究成果的系列叢書。它的編輯出版開辟了學(xué)術(shù)著作出版的新途徑，成為蒙古學(xué)研究成果跨世紀(jì)的豐碑，在國(guó)內(nèi)外引起廣泛的關(guān)注，產(chǎn)生了良好的反響，將成為繁榮發(fā)展蒙古文化方面具有一定知名度的、品位較高的文化名牌。隨著加快全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的步伐，不斷增強(qiáng)各民族間平等、團(tuán)結(jié)、和諧互助關(guān)系，為滿足各族人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要，促進(jìn)內(nèi)蒙古自治區(qū)文化大區(qū)的建設(shè)，為推進(jìn)蒙古學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展，提升文化軟實(shí)力，突出民族特色，充分發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì)和？會(huì)人才資源優(yōu)勢(shì)，傳承和弘揚(yáng)蒙古民族的優(yōu)秀文化，很有必．要繼續(xù)編輯出版蒙古學(xué)方面的學(xué)術(shù)著作。

作者簡(jiǎn)介

　　唐吉思別名達(dá)來，教授（專業(yè)技術(shù)崗位二級(jí)）。出生于內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣大城子鎮(zhèn)東五家村。1982年內(nèi)蒙古師范大學(xué)研究生畢業(yè)，師從巴雅爾教授。1982年至1998年在青海民族大學(xué)任教，1999年被引進(jìn)西北民族大學(xué)蒙古語言文化學(xué)院任教，研究生導(dǎo)師。多年來從事蒙古文學(xué)、翻譯理論、蒙漢翻譯教學(xué)習(xí)研究工作，兼及蒙藏文化關(guān)系、蒙古族佛教文化研究。近年相繼完成國(guó)家民委2002年重點(diǎn)科研項(xiàng)目一項(xiàng)，2004年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目一項(xiàng)和西北？族大學(xué)“十一。五”規(guī)劃項(xiàng)目一項(xiàng)。在多種學(xué)術(shù)刊物上用蒙、漢文字發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇。專著有《蒙古族英雄史詩(shī)與古代草原文明》、《漢蒙翻譯教程》、《藏傳佛教漢蒙古族文化》（漢、蒙）、《蒙古族佛教文化調(diào)查研究》。參編《中國(guó)少數(shù)民族古代美學(xué)思想資料初編》、《青海當(dāng)代文學(xué)50年》。專著和論文曾獲國(guó)家民委、青海省人民政府、甘肅省人民政府頒發(fā)的優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二、三等獎(jiǎng)四項(xiàng)，甘肅省教育廳、西北民族大學(xué)頒發(fā)的優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一、二等獎(jiǎng)兩項(xiàng)。

圖書目錄

導(dǎo) 論
上篇蒙古族佛教文化調(diào)查研究
　第一章佛教在蒙古族文化發(fā)展中的地位和意義
    第一節(jié) 藏傳佛教是特殊的社會(huì)文化形態(tài)
    第二節(jié) 蒙古族對(duì)藏傳佛教的歷史選擇
    第三節(jié) 藏傳佛教文化對(duì)蒙古社會(huì)產(chǎn)生的影響．
　第二章佛教對(duì)蒙古族文化的充實(shí)與豐富
    第一節(jié) 佛教與蒙古族古代哲學(xué)
    第二節(jié) 佛教與蒙古族倫理道德
    第三節(jié) 佛教與蒙古族文學(xué)
    第四節(jié) 佛教與蒙古族的藝術(shù)
    第五節(jié) 佛教與蒙古薩滿教
    第六節(jié) 佛教與蒙古族民間宗教
    第七節(jié) 佛教與蒙古族的傳統(tǒng)習(xí)俗
    第八節(jié) 佛教與蒙古族史學(xué)著作
    第九節(jié) 佛教與蒙古族的科學(xué)
　第三章蒙古族佛教文化的歷程與現(xiàn)狀
    第一節(jié) 蒙古族佛教文化的歷程
    第二節(jié) 蒙古族佛教文化的新生
    第三節(jié) 蒙古族佛教僧團(tuán)的管理
    第四節(jié) 蒙古族佛教的展望
　第四章蒙古族現(xiàn)代生活中的佛教信仰
    第一節(jié) 青海省海西州蒙古族村落藏傳佛教信仰現(xiàn)
    狀調(diào)查研究
    第二節(jié) 新疆精河縣蒙古族藏傳佛教信仰現(xiàn)狀調(diào)查研究
　第五章蒙古族佛教寺院建筑
    第一節(jié) 蒙古族寺院建筑的演進(jìn)
    第二節(jié) 蒙古族寺廟建筑風(fēng)格
    第三節(jié) 蒙古族佛塔建筑風(fēng)格
下篇蒙古族佛教寺院現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告
　第一章呼倫貝爾地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀
　第二章興安盟地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀
　第三章通遼地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀
　第四章赤峰地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀
　第五章錫林郭勒盟地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀
　第六章呼和浩特地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀
　第七章包頭地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀
　第八章鄂爾多斯地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀
　第九章阿拉善盟地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀
　第十章阜新地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀
　第十一章肅北地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀
　第十二章海西州地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀
　第十三章巴音郭楞州地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀
　第十四章博爾塔拉州地區(qū)佛教寺廟文化歷史與現(xiàn)狀　
后記
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