海

　　海洋就是一種聲音。它對(duì)遙遠(yuǎn)的星辰講話(huà)，以它莊嚴(yán)的語(yǔ)言回應(yīng)星辰的運(yùn)行。它同大地和海岸的回聲交談，時(shí)而威脅，時(shí)而哀怨，時(shí)而咆哮，時(shí)而悲嘆。海洋尤其同人對(duì)話(huà)。它是豐產(chǎn)的大熔爐，生物從中產(chǎn)生，并且旺盛地繁衍。海洋本身就是活生生雄辯的證明：這正是生命對(duì)生命的對(duì)話(huà)。生物，數(shù)以百萬(wàn)、億萬(wàn)計(jì)，從海洋中誕生。米什萊賦予大海一種朦朧的動(dòng)物性、一種有意識(shí)的母性。他講述這些事物，用他獨(dú)特的語(yǔ)言，每句話(huà)都打開(kāi)一個(gè)深淵。全書(shū)分四卷：第一卷“海洋一瞥”，寫(xiě)從岸邊觀海及海中的波濤風(fēng)暴；第二卷“海的創(chuàng)世”，寫(xiě)海洋的各種主要?jiǎng)游?，從低?jí)動(dòng)物（如植蟲(chóng)類(lèi)、石珊瑚、水母等）開(kāi)始，漸次上升到軟體動(dòng)物，甲殼動(dòng)物，然后是魚(yú)類(lèi)，直至哺乳動(dòng)物，如鯨、海豹；第三卷“征服海洋”，寫(xiě)人類(lèi)征服海洋的歷史，三大洋的發(fā)現(xiàn)，歐洲探險(xiǎn)家對(duì)北冰洋的探索，潮汐與風(fēng)暴規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，海中生物的破壞；第四卷“借海復(fù)興”，提出人類(lèi)合理利用海洋資源的建議。

　　儒勒·米什萊（Jules Michelet，1798—1874）法國(guó)“最早的偉大的民族主義和浪漫主義的歷史學(xué)家”。米什萊出身清貧，對(duì)勞苦大眾懷有深厚同情，他的歷史作品強(qiáng)調(diào)人本身在歷史發(fā)展過(guò)程中反對(duì)宿命、爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)精神。曾作為巴黎高等師范學(xué)院哲學(xué)和歷史講師、法國(guó)國(guó)家檔案館歷史部主任、法蘭西學(xué)院歷史和倫理講座教授從事歷史研究，著有《法國(guó)史》（19卷）、《法國(guó)大革命史》（7卷）等數(shù)十種經(jīng)典歷史研究著作，被譽(yù)為“法國(guó)史學(xué)之父”。米什萊的散文，歌頌大自然與人類(lèi)，充滿(mǎn)馥郁的人文氣息。其中《鳥(niǎo)》《蟲(chóng)》《?！贰渡健匪谋静┪飳W(xué)散文集，被合稱(chēng)為“大自然的詩(shī)”，筆意優(yōu)美雋永，盈滿(mǎn)抒情詩(shī)人無(wú)限高遠(yuǎn)的浪漫情懷，又兼具歷史思辨的磅礴氣勢(shì)，洋溢著自信的時(shí)代精神。李玉民首都師范大學(xué)教授，法國(guó)文學(xué)翻譯家，譯著有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《幽谷百合》《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》《一生》《漂亮朋友》《羊脂球》《繆塞戲劇選》《加繆全集·戲劇卷》《艾呂雅詩(shī)選》《燒酒與愛(ài)情》《人間食糧》等。