前言
導論
第一章 西方古典憲法的現(xiàn)代轉型
第一節(jié) 西方古典憲法的品格
一、人的完善是生活的目標
二、共同體塑造人的德性
三、自然義務優(yōu)先
四、人需要彼岸的生活
第二節(jié) 西方現(xiàn)代憲法的品格
一、享樂主義
二、個人主義
三、現(xiàn)世(實)主義.
四、進步的觀念
第三節(jié) 西方古典憲法的現(xiàn)代轉型
一、關注便利生活,放棄善的生活
二、獲得特定價值,失去普適性
三、調整社會生活領域,失去整體關涉性
四、強化法律功能,弱化政治功能
第二章 西方現(xiàn)代憲法的危機
第一節(jié) 人的異化:現(xiàn)代憲法的倫理危機
一、異化的內涵
二、西方現(xiàn)代憲法的倫理危機
第二節(jié) 歐盟憲法:西方現(xiàn)代憲法的歷史危機
一、西方現(xiàn)代憲法與民族國家
二、全球化與歐盟憲法
三、西方現(xiàn)代憲法歷史觀的危機
第三節(jié) 憲法的全球化:西方現(xiàn)代憲法的文化危機
一、西方現(xiàn)代憲法形式品格的文化基礎
二、西方現(xiàn)代憲法內在品格的文化基礎
三、西方現(xiàn)代憲法的文化危機
第三章 中國憲法的品格與中國憲法學的范式
第一節(jié) 中國憲法的品格:集體主義
一、中國憲法的文化基礎:集中型文化
二、中國憲法的近代問題:三民主義
三、中國憲法的品格:集體主義
第二節(jié) 中國憲法學的范式
一、以民族國家為依托
二、以公民一國家關系為調整對象
三、以民主為邏輯起點
四、以人權為價值追求
五、以法治為手段
第四章 中國憲法學的困境
第一節(jié) 中國憲法學困境之當下表現(xiàn)
一、中國憲法學困境之總體表現(xiàn)
二、中國憲法學困境之具體表現(xiàn)
……
第五章 中國憲法學重構之嘗試
參考文獻
后遍