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內(nèi)容簡介

　　以史與思的交融為進路，《具體的形上學》既基于中國哲學的歷史發(fā)展，又以世界哲學背景下的多重哲學智慧為理論之源，其內(nèi)在的旨趣在于從本體論、道德哲學、意義理論等層面闡釋人與人的世界。與抽象形態(tài)的形而上學或“后形而上學”的視域不同，“具體的形上學”以存在問題的本源性、道德的形上向度、成己與成物和意義生成的歷史過程為指向，多方面地展現(xiàn)人的存在與世界之“在”的具體性。全書包括三卷：《道論》、《？理與存在——道德哲學研究》、《成己與成物——意義世界的生成》，三者既脈絡(luò)相通，又各有側(cè)重。

作者簡介

　　楊國榮，1957年10月生，浙江諸暨人。教育部長江學者、華東師范大學紫江特聘教授、華東師范大學思勉人文高等研究院院長、中國現(xiàn)代思想文化研究所所長、國務(wù)院學位委員會哲學學科評議組成員、中國哲學史學會副會長、中華孔子學會副會長、上海中西哲學與文化比較研究會會長、美國比較哲學雜志Dao：A Journal of Comparative Philosophy編委，清華大學等校的客座教授。

圖書目錄

自序
導論
第一章成己與成物視域中的意義
一何為意義
二符號、價值與意義
三二重趨向及其限度
四意義的承諾與意義生成的開放性
第二章人性能力與意義世界
一成己與成物過程中的人性能力
二多重形式
三結(jié)構(gòu)與本體
四知識、智慧與視域
第三章規(guī)范系統(tǒng)與意義生成
一實然、必然與當然：規(guī)范之源
二心與理：規(guī)范與內(nèi)在意識
三形式、程序與規(guī)范：意義世界的現(xiàn)實擔保
四人性能力與普遍規(guī)范
第四章精神世界的意義向度
一世界圖景：理解與意義
二價值意境
三精神世界與人性境界
四人性境界與人性能力
第五章意義與實在
一化“天之天”為“人之天”
二生活世界的意義內(nèi)涵
三意義世界與社會實在
第六章意義的個體之維
一形上之域的個體
二個體與個人
三成就自我與個性發(fā)展
第七章成己與成物：意義世界的價值走向
一個體之域與成己過程
二社會正義
三個體之域與社會之域
四意義世界與自由之境
附錄行動的意義
后記
新版后記