文化影響國(guó)家行為的機(jī)理研究

　　岳漢景編著的《文化影響國(guó)家行為的機(jī)理研究》主要探究的是文化對(duì)外交政策的影響，所要回答的問(wèn)題是：文化為什么能夠影響外交政策？是怎樣影響的？基于這一研究目的，《文化影響國(guó)家行為的機(jī)理研究》“由論到史”分為兩大部分：理論部分和實(shí)證部分。第一部分以唯物辯證法為研究的哲學(xué)原則，主要采用了新古典現(xiàn)實(shí)主義理論范式，對(duì)關(guān)鍵概念作了界定，揭示了概念自身的辯證矛盾，發(fā)掘了概念間的聯(lián)系，提出了一系列假設(shè)并把它們邏輯地聯(lián)結(jié)起來(lái)形成假說(shuō)?；炯僭O(shè)是：（1）國(guó)家利益決定外交政策；（2）人（國(guó)民）決定國(guó)家利益；（3）文化影響人。假設(shè)之間的邏輯鏈條是：文化影響人，人決定國(guó)家利益，國(guó)家利益決定外交政策。這就是說(shuō)，文化對(duì)外交政策的影響是以“人”和“國(guó)家利益”為中介的。“文化”和“國(guó)家利益”是本書(shū)的核心概念。這就回答了文化為什么能夠影響外交政策。第二部分以美國(guó)的“大中東計(jì)劃”為例對(duì)第一部分作了實(shí)證：把該計(jì)劃置于美國(guó)的“輸出民主”？略中，分析了其宏觀和微觀歷史背景，說(shuō)明了“大中東計(jì)劃”是美國(guó)“輸出民主”戰(zhàn)略的延續(xù)，進(jìn)而表明文化對(duì)外交政策具有持久的影響，但同時(shí)也表明以文化為內(nèi)容的外交政策具有鮮明的工具性和可選擇性；結(jié)合第一部分的理論，分析了“大中東計(jì)劃”的文化影響機(jī)理和硬權(quán)力動(dòng)因，說(shuō)明了文化雖然為美國(guó)的擴(kuò)張性外交政策提供了形而上的邏輯和現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，從而為美國(guó)的擴(kuò)張?zhí)峁┝顺志玫膭?dòng)力，但這種動(dòng)力相對(duì)于源自物質(zhì)利益的動(dòng)力是有限的。

暫缺《文化影響國(guó)家行為的機(jī)理研究》作者簡(jiǎn)介