中古時代·三國兩晉南北朝時期

中古時代·三國兩晉南北朝時期
第一講  中國史學走向發(fā)展時期
　1.時代的特點與史學發(fā)展趨勢
　2.史書數(shù)量的劇增和種類的豐富
　3.地方史、民族史和關于域外情況的記述
　4.家史、譜牒和別傳
　5.通史撰述
第二講  皇朝史撰述的興盛
　1.皇朝史撰述的興盛
　2.陳壽和《三國志》
　3.司馬彪《續(xù)漢書》八志、袁宏《后漢紀》和范曄《后漢書》
　4.沈約、蕭子顯和魏收的皇朝史撰述
第三講  再說范曄與袁宏
　1.《后漢書》范曄所著
　2.《后漢書》對史事的“整理”
　3.《后漢書》中的論贊
　4.無神論者范曄
　5.袁宏撰集《后漢紀》
　6.袁宏的“名教”觀點
第四講  史學史的諸多論述
　1.司馬遷的論述
　2.班彪的論述
　3.《文心雕龍》的《史傳》篇
　4.《晉書》卷82和《經(jīng)籍志》的史部敘錄
第五講  《三國志》點說
　1.“良史之才”
　2.“品藻典雅”
第六講  魏蜀吳三國的鼎立
　1.曹操滅袁占中原
　2.初步奠定三國鼎立的局面
　3.三政權(quán)鼎足而立確立
　4.魏皇帝已成傀儡
第七講  西晉的短暫統(tǒng)一
　1.太康時期的小康局面
　2.矛盾重重和西晉滅亡
第八講  東晉十六國的混亂
　1.東晉十六國
　2.淝水之戰(zhàn)役
　3.東晉之衰亡
第九講  南北朝的對峙與改變
　1.武帝劉裕建立的宋
　2.拓跋硅建立北魏
　3.南北的對峙與紛爭
　4.結(jié)束對立又現(xiàn)統(tǒng)一
第十講  不叫“世家”叫“門閥”
　1.新興的門閥地主
　2.世家地主的延續(xù)
　3.寒門素族的漸強
　4.純粹的社會制度
第十一講  佛教的流行與無神論者
　1.佛教大為流行
　2.范縝與神滅論
　3.寺院經(jīng)濟擴張
　4.周武帝的滅佛
第十二講  玄學的興盛與“清談誤國”
　1.玄學的開始興起
　2.奠基人何晏、王弼
　3.玄學思想的東渡
第十三講  法律最為完善的刑法
　1.相當殘酷的死刑
　2.摧殘身心的肉刑
　3.督責官吏的撲刑
　4.罰勞役的勞作刑
　5.因罪流放的流刑
　6.錢財頂?的贖刑
　7.審判、檢察和司法機關
　8.監(jiān)獄、刑具、刑訊及刑罰
第十四講  社會生產(chǎn)力的發(fā)展
　1.農(nóng)業(yè)的顯著發(fā)展
　2.賈思勰的《齊民》
　3.農(nóng)業(yè)技術的發(fā)展
　4.水利事業(yè)的發(fā)展
　5.手工業(yè)較大發(fā)展
　6.多領域的新成就
第十五講  文學藝術盛景非凡
　1.建安文學
　2.著名的西晉辭賦
　3.藝術史上的高峰一東晉書畫
　4.盛行的南朝文學
第十六講  軍事的新妙戰(zhàn)術
　1.騎兵戰(zhàn)術有了新進展
　2.克制騎兵戰(zhàn)術有新招
　3.水戰(zhàn)戰(zhàn)術的激發(fā)勃進
第十七講  中醫(yī)學之明顯進步
　1.三國名醫(yī)張機
　2.兩晉名醫(yī)王叔和
　3.皇甫謐的針灸學專著
　4.葛洪的《肘后備急方》
　5.著名藥物學家雷毅
　6.陶弘景的《本草經(jīng)集注》
　7.豐采的醫(yī)劑著作
　8.外科與手術并進
第十八講  古代數(shù)學偉大開創(chuàng)
　1.勾股定理和重差術
　2.割圓術和圓周率
　3.球體積公式
　4.同余式和不定方程
　5.其他很有創(chuàng)見的貢獻
第十九講  婦女的較多記錄
　1.著名的女詩人蔡琰
　2.建安年劉蘭芝抗婚
　3.才女謝道韞的才辯
　4.蘇蕙巧織回文圖詩
第二十講  中外交流十分突顯
　1.同西域、南海諸國的關系
　2.中外物資的交流超過兩漢
　3.外國的文化主要來自印度