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后發(fā)展國(guó)家的現(xiàn)代性問題(上下)

后發(fā)展國(guó)家的現(xiàn)代性問題(上下)

定 價(jià):¥64.00

作 者: 賀照田 主編
出版社: 吉林人民出版社
叢編項(xiàng): 人文譯叢
標(biāo) 簽: 世界哲學(xué)

ISBN: 9787206071478 出版時(shí)間: 2011-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 全2冊(cè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  20世紀(jì)90年代中期以來,“現(xiàn)代性”問題成為我國(guó)學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn),觀點(diǎn)歧出、論爭(zhēng)激烈,從介紹西學(xué)研究到關(guān)注中國(guó)問題,從現(xiàn)象描述、線索梳理到范疇討論、結(jié)構(gòu)剖析,對(duì)中國(guó)學(xué)界的現(xiàn)代性研究有相當(dāng)大的引導(dǎo)和啟發(fā)作用?!逗蟀l(fā)展國(guó)家的現(xiàn)代性問題(套裝上下冊(cè))》提供了大量現(xiàn)代性經(jīng)典文獻(xiàn),對(duì)學(xué)界把握西方現(xiàn)代性問題的源流,有相當(dāng)大的價(jià)值。作為源出于西方的學(xué)術(shù)話語,“現(xiàn)代性”已成為全球關(guān)注的問題,其得以在中國(guó)激起如此?大的討論熱情,并將此前種種爭(zhēng)論熱點(diǎn)——“激進(jìn)”與“保守”、“民族主義”與“全球化”等,都涵蓋其中并得到充分展開,自然與當(dāng)代中國(guó)的思想文化語境分不開,更與中國(guó)加速推進(jìn)的現(xiàn)代化進(jìn)程和政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以及全球各種政治經(jīng)濟(jì)力量的消長(zhǎng)博弈有著重大關(guān)聯(lián)。《后發(fā)展國(guó)家的現(xiàn)代性問題(套裝上下冊(cè))》圍繞著“現(xiàn)代性”問題的幾個(gè)方面來進(jìn)行論述,重心則在中國(guó)學(xué)人立足于中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)情境對(duì)“現(xiàn)代性”問題的探尋與反思?!逗蟀l(fā)展國(guó)家的現(xiàn)代性問題(套裝上下冊(cè))》分為上下冊(cè)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《后發(fā)展國(guó)家的現(xiàn)代性問題(上下)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

專題:后發(fā)展國(guó)家的現(xiàn)代性問題
 現(xiàn)?性業(yè)已耗盡了批判意義嗎?
 如今,批判還可能嗎?
 全球化與后進(jìn)國(guó)之經(jīng)濟(jì)發(fā)展
 全球化,在地化與學(xué)習(xí)型區(qū)域:理論反省與重建
 “你陷入了想象之井”:壓縮型發(fā)展中主體性的形成
 尋找“近代
闡釋與分析
 引導(dǎo)性的哲學(xué)與認(rèn)知性的哲學(xué)
 約翰?密爾論自由、功效與民主政治
 從佛教形上學(xué)到佛教詮釋學(xué)
 反思中國(guó)知識(shí)傳統(tǒng)下的市民社會(huì)和市民風(fēng)范
 文學(xué)的區(qū)別及翻譯工作(修改稿)
 文化進(jìn)化與事實(shí)性知識(shí)
 哈耶克的理性與歷史
 尼采還是亞里士多德?
 對(duì)羅爾斯政治自由主義的回應(yīng)
 自我照看的倫理是一種自由實(shí)踐
 孟德斯鳩
 休謨與德國(guó)反理性主義的淵源
 政治的之字形過程
序跋
 中國(guó)城市的現(xiàn)代性與民族性

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